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7月18日, 凌晨 4时30分, 从盲目的西双版纳茶里的昆虫中, 在春天的古树中纯净的物质易弓的气息起来。弓甜美狂野的韵律, 僵硬, 内向, 自信强烈, 充满了全身。 它已经亮起来了在狮子巢大保护者满洲里寺万佛塔周围的塔, 周围的塔, 昨天伴随着我的精神狗小黄出现, 是灭绝的原因, 所有的众生, 平等的祈祷和祝福, 温柔的地方仅与文本运载, 入起因和作用;慢慢向台湾北部走去。雾隐约出现, 偶尔日出, 天空放晴。高山草甸花独自开放, 但这些吃草的牛是免费的, 如我们不喝茶或练习。山的寂静, 光明基地的石头和挂在树间的圣经, 都是世界对佛陀的愿望, 石兄弟和我都不打算在徒步之间再喝茶。 斯通说: "我们非茶不能有愤怒和缓慢的心, 以为他们知道茶是很了不起的, 这样的心态会阻碍我们茶关闭。五台山的风云雾, 都在告诉我们, 所有不好的情绪都出来了, 都是我们自己的问题。要慢慢地自觉地磨掉这些早已形成的习惯, 在一杯茶前清洗自己, 安静, 茶的味道就会显现出来。" 大约两个小时就到了吉祥寺的清凉桥, 是朝拜西台的通行证。吉祥寺, 原名古弗林, 位于中台山麓南岸, 位于新州范石县茶店庄吉祥沟。成立于唐代, 西丹华林僧人重建, 尘埃山二次修复。 站在凉爽的桥上感受, 流淌的泉水溪水, 绿草的香味, 宁静而清凉。海法师大师一直在这里的锡, 他的书的座右铭: "厚的祝福是享受, 道德堕落, 荣誉荣耀, 我添加等等。卫生大方, 病越难, 找得合适的方式就错了, 普拉伊娜没有 "创造救济, 可以海玛奇说要走了, 生与死都放心了, 不是功夫的技巧, 那就是这。斯通说: "1967年元旦, 沈德法师站起来, 看到可以海法师穿上衣服, 那里丢了坐。召唤进入早期的禁食。不应该, 参观, 有长长的沉默坐着。舒某今年 8 1岁, 禁欲 4 3岁。" 出了吉祥的寺庙, 向西台走去。我喝了一大杯普洱茶, 是石哥背的正直, 在早晨闷热的泡泡。诚信和是2011年小小种族古树春茶, 味道对这茶的水平感较弱。茶友沈琼对孟拉水库大叶种进行了深入的研究, 我深信不疑。他告诉我: "孟拉的大叶种类, 围栏组织和海绵组织的面积自然很大, 所以茶多酚、氨基酸、生物碱、可溶性糖、水溶性色素和脂溶性色素等茶的内涵也很高。, 但同时叶液细胞中的含水量高于古代六查山 "因此, 叶片密度降低 (致密度), 虽然脉伸展但叶片表面毛孔大, 导致 mengla 储层大叶在叶片中水分含量高。最终冰岛茶也具有油浓的特点, 但持久性差, 泡泡茶汤甜、滑、厚衰减较明显, 主要原因是叶液细胞中的含水量过高, 含油量高果胶含量较低。这就是为什么门格拉大叶新茶好饮料和茶叶质量差的主要原因。" 莉莉西台顶法雷奥寺, 崇拜 "狮子轰鸣声满洲菩萨"。遇到水果网主人, 结命运。昨天的大雨, 今天的太阳明杰。与石哥大脸这条路, 和灵狗小黄线, 终于不想住了, 更别提起源是不可思议的, 原因, 快乐快乐, 看到天地间的佛法归因于意图。 走了20多公里后, 到达了圣浴浴场的寺庙。这座寺院是五台山北部与台湾之间一座不起眼的小寺庙。没关系在这里寺庙是小的, 但名气是非常大的, 传说曼朱什里菩萨是在这里洗澡, 所以所谓的万圣巴斯寺。这里有一个独特的宝藏, 满洲里菩萨的手印, 脚印, 脚印容易, 手印上的命运。寺庙又小又卑微, 但我更喜欢这个卑微的, 这才是真正的寺庙, 真诚的是走出家庭的实践场所。 钟台·正木奉献给孩子董文舒菩萨, 带着一切修行的众生鞠躬敬礼, 在泽塘太快了, 却有10元, 天地一张慈悲的床。靠近深谷顶, 桌面上也被称为耶都, 海拔 3 0 5 8 米, 是五台山山峰的最高峰, 也是华北最高的山峰, 被称为 "华北屋顶"。 韩山德庆大师在晚年在五台山禅宗八年, 已经与台湾北部融合。他用北台的化名 "韩山" 作为自己的绰号, 从此以世界的名义以 "德清" 的名义。有一天茶, 德清禅师和往常一样通过线。过了一会儿, 他进入了划界, 决心不动, 身心被遗忘了, 唯一隐藏在他面前的大光, 完全的沉默, 如大圆镜、大地的山水、现在的影子。设置完成后, 仅仅重新找到身体和心灵是不够的。因此, 让歌曲云: "一瞥心脏, 内部和外部的灰尘渗透。 翻转和突破太空, 万坎琴罗从一开始。" 沿着山门向北到岭正殿, 崇拜规模的满洲菩萨。看见菩萨相, 佛陀, 心网, 虽然跋涉坚硬。"茶需要回归真相," 石哥补充说。没有积极的观点, 你会忘记普洱茶的精髓, 迷失方向。普洱茶是一种生活的茶, 有多大的活动, 活力是多么的强大。活动非常重要, 良好的原料和工艺, 确保普洱茶具有较长的生命周期。而喝茶的人是平等的, 面对茶, 每个人都是平等的。对天杰小雨中很多茶人来说, 我是平等对待的, 每个人对茶的理解都不一样, 包括我自己也改变了自学。这就像佛性的存在是平等的一样。"雾太大了, 感觉不到前方的路, 等待订单玲"禁食后, 我遇到了凌师的愿望法师, 邀请我和石哥去厅茶。一口茶上来了, 觉得明亮, 愿意向师父展示, 在愚人中醒来。今夜的风冷, 就像在寒冷的冬天, 随着追逐蔓延, 沉睡而去。 满洲里菩萨是七佛的主人, 也是佛陀的母亲, 也表达了普拉伊纳智慧的重要性。在一片茶的叶子里安心, 等五山到台湾山顶, 西台顶, 台湾顶部的台顶, 北台四台, 明天早上5点出发, 向东台山顶王海基走去, 也就是说, 伟大的北方完美的五顶, 那座山等着我的是一杯热茶。记得古茶树在西双版纳茶山西部, 一层又一层的挣扎, 应变的祥荣, 相当在最高的可以看到世界之外遥远的山川;隐藏在下面, 虽然只有苔藓杂草, 但足以感受到其他树木的喜悦。所谓的高低, 是在读书的快乐。 从此, 想到大北的路, 从低矮到山脊的顶端, 从遥远的土地, 进入空灵的道路, 就像生活中的云, 收入也很舒服。茶山古树脚做不到, 漫长的河流的时间停在凝望, 心灵疾驰而过, 我总是拉来, 而不是从岁月的安置, 看到自己世界的思想。安静也是虚拟的, 移动也虚拟的, 所以想到古森赞美一句话: 虚空是美味的食物。周围的五个人, 茶杯拥抱, 宽宏大量, 空荡荡的..。让我仿佛一杯茶慢慢地落下, 慢慢地铺开.....。 |