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宋代茶叶生产空前发展, 茶风十分盛行, 既构成了豪华的宫廷茶文明, 又凝聚了市民茶文明的乐趣。不知不觉中是一个人到中年, 发现世界的跌宕起伏的滋味很多。昨天, 秋天的黄, 明阴清, 感觉生活一无所有。喝更多的忧伤, 所以茶, 这似乎是人生旅途中等待路人的过客, 微笑来了, 一进心就会难以舍弃。温柔的清茶如中年惯见奇诺的心情, 不再浮躁, 不再张扬。采取深刻的精神感觉, 生活的味道没有一些。正如鲁迅所说, "有好喝的茶, 会喝好茶, 是一种" 清福。但是要享受这个 "清福", 首先, 必须有时间, 其次是额外的练习感觉。"淡淡的苦涩在喉咙中间的清香, 像一篇引人入胜的散文, 让人们在静静的想象中归于自己的思想;也像是史诗般的宏观传记, 人们不得不探索他们昔日历史的根源。
茶, 在前史前的药用咀嚼, 魏晋南北朝后的烹调和饮酒开始进入文明能源范畴。唐代是中国封建社会的顶峰, 也是封建文明的顶峰。唐代继承了汉魏六王朝的传统, 融合了少数民族和外来文明的精髓, 并将文人的燃料添加到更丰富的文明内涵中。随着茶文化的发展, 儒学、道教、佛教进入思想的入口, 茶文明逐渐构成了一个独立完整的体系。宋代茶叶生产空前发展, 茶风十分盛行, 既构成了豪华的宫廷茶文明, 又凝聚了市民茶文明的乐趣。宋代的茶文明也继承了唐人重视能源意境的文明传统, 渗透儒家的内省观念, 融入茶饮中, 茶将贯穿日常生活。和礼仪在每一个阶级, 这一直被用于元, 明清和现在的唐代。汉川佛教有很多禁忌, 饮食济九, 忌腥, 忌肉.....。单独避免喝茶。尤其是禅更是鼓励 Sengtu 茶, 茶道作为一种强制性的东西为沙门氏菌。禅有一句寺院的法文, 即赵州桥禅师傅的 "吃茶"。一个新来的寺院, 禅师问道: "一直在这里吗？"答:" 老师说: "要吃茶就去", 问和尚回答: "永远不要去" 老师说: "要吃红袖给" 院子里的主疑惑: "为什么还要吃茶也要吃茶给" 悦老师: "吃茶。
"野春烟花白云, 坐饮香茶爱这座山"。茶, 1000 人有1000年人的感觉, 1万人有1万人的经验, 作为禅宗的 "花朵微笑, 感觉, 难以形容"。"难以形容和佛教" 的性幻想有, 禅 "无文, 直至良知", 大致相通, 是所谓的 "茶禅盲目" 吧。酒使人散开, 茶使人汇聚。酒如跳动的火焰, 激情燃烧, 茶如微风般光滑柔滑。通过单纯的幼稚, 浮躁的青春, 走进中年的队伍, 就像烈火岁月对生活的集聚点漠不关心。中年还没有消除大胆的野心, 更多的感情关心清理灰尘的宁静心态, 用酒来刺激我们的激情, 去喝茶抚慰我们的心。
好茶, 好天气会带来好心情, 好心情也是最好的茶景。大真春天看着花儿, 窗边听着雨, 羡慕枫月, 外炉等着雪.....。都是关于茶的归根结底, 喝茶是一种精神状态。将来, 兄弟要么成功, 要么活着。难得的休闲, 不在地平线也在地平线上。前天, 股市暴跌, 夫妻吵架了, 今天早上老板的脸色很难看, 既然一个都不能改善, 孩子没有通过重点中学.....。唉, 这是中年人的忧虑!还有--吃茶!
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