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徐许戈辉: 在某种程度上, 你的青春伴随着动荡时期的不安全状态。当舞蹈不能自由表达时, 会被束缚和痛苦吗？ 杨澜: 当时基本上不能跳民族舞, 所有中国人都在学习模特戏。我最印象深刻的是 "沂蒙歌", 我玩一个挖野蔬菜的小女孩。也很开心啊, 也是跳舞。世界上任何舞蹈的存在都必须有它的真理。 徐许戈辉: 也许有一个原因, 但它不一定有个性。 杨李平: 当然, 我必须找到自己的风格。我们的小组也学习了许多模型戏剧, 甚至很多编舞试图将芭蕾元素应用到民间舞蹈中。虽然当时我不是编舞师, 但我只是个十几岁的孩子, 但我认为这种方法的正确性和可行性。总结, 积累。 许许戈辉: 你有不同的意见, 不同的想法, 你会把它藏在心里还是会大胆的表达？ 杨澜: 其实, 一个人或保护自己。保护自己不是说什么。看到一些人对自己的前辈的干预, 你觉得错了, 不参与。最坏的结果是没有加入联盟。 许许戈辉: 所以你的战斗方式是不参与。 杨萍: 只是不参加, 然后低调不谈。他们让你说话, 你说不好, 不说话, 不知道, 大多数人说你不积极, 这是为了保护自己的方式。 徐许戈辉: 那些年留给你的是一个非常灰暗的记忆吗？ 杨李平: 我看见有人从后面踢老师的井;一批森林批出的洞, 一群人追着一打女人, 说她在第二个毒药里有个洞;同学打了老师, 儿子打了爸爸, 河里漂浮着许多死尸;他们还强迫老人剪头发, 白人们从出生就不剪头发。看到这一切, 我认为人性中有很多邪恶。 许许戈辉: 在这样一个难以忍受的环境中, 是否有可能找到自由？我指的是舞蹈创作的自由, 灵魂的自由。 杨澜: 事实上, 自由可以由自己控制。可以说, 从小到大我没有自由, 从来没有觉得没有什么可以克服的。当我还是个舞蹈家的时候, 大家都表扬了我, 表扬了我, 我找到了解决饮食和灌装问题的办法。进入专业组后, 虽然工资很低, 但我有很好的舞蹈, 可以施。政府给了我奖品, 专业也给了我奖品。"云南印象" 也没有困难。这让我很快乐, 所以即使没有自由, 我也会找到自由, 这是一种智慧。 许许戈辉: 你希望未来的小旗少走弯路, 多走捷径, 避免一些伤害, 并将自己的经验, 理解告诉她吗？ 杨李平: 有些事情是没有人教我们的。我会把我的身影, 我的经验不时, 很自然地灌输给她。你得告诉她她的特点是什么。我没有告诉每个季节如何旋转, 更是引导她。问她春天的感觉, 让她思考一下发芽和生长的感觉。她自己的设计, 转过身来, 今天为秋的自转, 很秋的意思。 徐许戈辉: 当你像彩旗一样大的时候, 你的感觉和思考是什么？ 杨玲: 当我还是个孩子的时候, 我不得不观察蝴蝶是如何打破茧的, 为什么它要从毛毛虫变成一只美丽的蝴蝶呢？看到向日葵向着太阳, 为什么它会转向太阳？我们必须在生活中走向太阳吗？朝好的方向转？你想到这些东西, 这是一本好课本。 徐许戈辉: 在一些报道中, 描述你的童年是困难和孤独的。据说你必须做家务, 做农活, 有时会饿死你的妹妹。见侄女小旗现在, 会想起自己的一年？ 李阳: 事实上, 我小时候很快乐, 一点也不苦。白族人的特点是长子的长子, 必须承担起一切责任。但你想要一只小鸭子, 当你还是个孩子的时候, 你只是看着他, 当它刚刚孵化, 直到它长大。鸡从它的小啄打开壳, 出来, 然后慢慢慢慢地长大。你可以看到一只小公鸡的第一条鸣叫, 第一次小母鸡下蛋, 这一切都很好。 徐许戈辉: 你和现在有相同的看法吗？ 杨李平: 当时我觉得很漂亮。人类的身体耐力特别令人震惊, 你看二战中那些人的集中生存, 人们还能承受很多。 徐许戈辉: 很难想象你对童年的描写是快乐的, 这一点让人吃惊。 杨萍: 特别的幸福, 你可以去找各种野菜, 回来再来沙拉, 还要煮汤, 煎炸, 可以做各种不同口味的野菜。然后在柳树下可以找到很多蘑菇, 水里面很多鱼都能钓到。除非你无能, 否则任何人都无法生存。 徐许戈辉: 你给中央民族歌舞团带来了什么变化？你是否曾经对这样的一群人不确定？ 杨澜: 对中央民族歌舞团来说是一件非常自豪的事情。每个人都有自己的特点, 你把自己的特点坚持到底。坚持下去, 展示它, 创造它。事实上, 你真正需要的是别人需要它。 |