|
我一直在想, 中国人民的精神生活究竟是如何呈现的。现代人的精神是物质和未来欲望的混合物, 古人的精神是纯净的精神。 茶的精神是中华民族纯净的精神, 看中央电视台六集纪录片《茶, 一叶的故事》, 焕发出我对茶的精神的知识。 纪录片是 "纯精神" 的艺术, 与其他视听艺术相比, 在嘈杂的环境中, 纪录片更可能把人们带入 "纯洁的精神"。 电影清晰, 音乐也很干净, 通过旧木屋, 几层古老的绿茶向屏幕倾吐, 细腻的质地, 像大自然的孩子, 忽然有了精神, 有了生命的轮回, 通过劳动的人与茶的精神。 自然的精神转型是人类的精神, 这是中国人民的智慧, 是老庄哲学的统一。现在茶不仅是中国人, 而且是世界。据导演 Wangchongji 说, "经过三年的拍摄, 我们采访了世界各地800多名茶人, 最后在影片中提出了只有60茶人, 这些原创和我们没有茶叶没有保留, 我们的心开放到这部电影的完成付出了艰辛的努力, 在拍摄过程中所有的震撼都是茶人们给我们的, 可以说这部电影是我们团队和国内外茶叶人共同努力的结晶。" 据我所知, 纪录片是关于人和事的, 但它记录了心灵的历史。 茶, 讲述着树叶的故事, 但记录的是人类心灵的历史。这是电影创作者从客体到灵魂, 从思想的反面客体的内在创造的骨架。从六册的名字可以找到 "茶" 的情感发展的道路-"土地和棕榈的温度", "路的尽头", "沸腾的水和茶", "停止的时间", "故乡, 家" 和 "一碗茶看人的感觉。茶的情感之路是人类心灵的历史。 这片散文式的结构, 如山, 多山, 薄雾上升, 但六集向下看整体内容是固体, 接地气体, 人们走在纪录片的道路上, 薄雾, 抒情风格调和, 沉浸在脾脏中。没有夸张, 没有感伤, 完全是基于纪录片式的现场拍摄, 并专注于人与物的灵魂。 茶幕的灵魂, 它流畅的表情, 爱的感觉, 还有淡淡的忧伤, 死亡和觉醒都弥漫在这部影片中, 每一帧的画面都是如此精致, 显露出造物主的内在纯洁。在这里, 茶的香气不是静止的, 而是新鲜的。 导演 Wangchongji 说: "一杯茶, 是一种生活, 每一个茶人其实都是在实践中属于自己的茶道, 而所谓的茶道, 是在我们知识的不完美的生活中, 完美的温柔的诱惑, 哪怕仅仅是喝茶的时间。纪录片让浮躁的人们冷静下来, 重新审视我们的心。我们生活在浮华之中, 但世界上的茶叶是安静的, 属于一片叶子, 为什么我们不脱下外衣, 像一块茶进入禅的心？ 这部电影把茶与禅文化结合在一起, 使纪录片有了超然的禅宗, 国内纪录片的中国风格也更加突出。导演 Wangchongji 说: "只有心如茶一般的生活态度, 要生产出好茶, 茶人要一份茶叶护理, 就是" 茶样生活 "的体现方式。 因此, 我认为纪录片创作者对人与物的理解与艺术的质量和重量有关。如果你想让我对这部电影做一个诗意的评价, 我想说的是, 它在生活的艺术中不能承受重量。 如何看待泡茶的人的生活重量？据介绍, 在峨眉山种植的竹蛇, 虽然会有害虫, 但从来没有喷洒杀虫剂。凡有茶叶的农民有秘方, 就是用自己世世代代的药草, 水后喷出的茶叶, 不仅杀虫, 而且无害。通过这样一个小故事, 导演 Wangchongji 又有了另一种艺术的解释: "我认为这是一个特殊的反映我们时代的主题是 ' 好人做好茶 '。如果我们不开枪, 没人知道, 没人知道他们在没有杀虫剂的情况下种植茶叶。" 这是这部纪录片成功的关键。"好人做好茶"--是创作者发现与以前的纪录片不同的关键, 即情感高度的艺术, 只是创造了一个 Centiol 与情感诉求的纪录片的沸点。 这部电影不仅是一部纪录片, 也是一种以茶为媒介, 记录着世界的巨变, 从另一个角度来认识日本、印度、英国等国家的新视角的工作。从而使纪录片具有中外文化交流的价值和意义。中央电视台主编李明在电影会议上说, "通过表达对个人命运的关注, 我们对世界和时代的判断表达了自己的看法。而央视唱片频道主任刘说: "我们始终坚持国际媒体纪录片, 向世界传达中国的声音, 用国际表达, 向世界传播优秀的中国文化, 而中国观众则引进优秀的世界文化成果, "茶、叶故事" 即中央电视台记录频道为中外文化交流作出了有益的探索。" (人物: 李 CHENGN 手稿来源: 作者新浪博客责编: Evanwah) 更多茶请点击茶叶相关信息 |