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世界上没有茶叶的人

时间:2024-04-28 来源:中华普洱茶网


当我13岁的时候, 我第一次喝了茶, 战战兢兢。那时候, 我在潮汕的家乡和小学老师一起去看望一位高级官员。主人的态度是不冷不热的, 一壶茶, 然后推到我们面前, 轻轻地迎着一声。华丽的内饰和主人的傲慢的气势造就了一种压抑的庄严气氛。

当他拿起茶杯时, 我发现我的老师在摇晃他的手, 他那枯萎的脸显得匆忙、僵硬和卑鄙。热气腾腾的茶似乎是阻挡两个身份和两个世界的屏障。于是我幼小的心决定: 悠闲而细心的喝茶, 也许不是爱好和对茶的痴迷, 而是一种强大的身份和力量的对比。想到这一点, 当年轻的茶可以有这样的诠释和尊重, 因为我长大在一个非常遥远的世界与茶, 在一个引人注目的气氛, 与敬畏和恐惧的感觉, 饮料是第一杯茶生活。

喜娘的心情可能更多是由于主人的位置, 而不是尊贵的茶叶。其实, 第一杯茶在我的饮料里做的除了留下一口苦涩--这苦涩总是让我有一种止痛药--不留下任何难忘的回味。现在我当然知道了: 茶不是身份的标志, 只要你愿意, 你随时都可以买到一撮茶, 用任何一种让你感觉舒服、有姿态的姿势, 创造出一种能让你满意的气氛。, 如果腰部口袋较厚, 并精通茶道, 那么各种礼仪的茶叶各种细节都可以生动地展现你的高雅和哲理, 你的茶技术和茶德。

喝茶也许很高雅, 但它当然不表现高贵。然而, 当年轻的心生根的想法总是故意或无意漂浮在我的脑海里, 而不是去, 潜意识必须总是茶和某种高尚的文化品位联系在一起, 所以我一直顽固地在茶文化对这种感觉有一种崇敬和钦佩。每当我回想起我的导师那谦逊的神色, 也许从我的老师是文化的原因, 我加强了茶和文化, 茶和文人有一些深刻的含义的概念。

真的很欣赏茶是深厚而厚重的文化, 一种植根于广大民间传说的土壤中的大学。以往对茶的所谓文化观的理解, 就是将茶与某种政治身份结合起来, 以政治权力和地位来掩盖文化氛围, 这当然是片面的、肤浅的误解。茶文化的亮点不在于高官, 而在于绝大多数的真实和朴实的人。我的学校坐落在汕头, 潮汕是茶的故乡, 它的功夫茶很出名。在那里喝茶, 仿佛它已经植根于民俗学, 沉浸在生活中渗透的概念, 成为一个有趣和必要的生活。大多数外人都不习惯喝茶, 他们也喜欢我, 茶作为一种社会交往甚至是一种无奈, 也许是一种温柔得体的举止, 而潮汕人对茶的爱是深沉、真实的, 除了爱没有别的原因。我相信茶不仅是他们眼中的饮品, 一种物质的食物, 更是一种精神上的支持和精神上的慰藉, 的确已经注入到了他们的血脉中。

由 Pi 皮日休有一首诗 "生于古珠山, 老在漫石船坞"。茶的色调, 喜山是烟。法院从儿子的掩护下, 果子 Ningu 师。月笑回来, 腰在灯篮里!"换上几杯茶"其实, 不是由 Pi 皮日休的诗为茶, 最好是说他是一把茶来刺激诗歌的心, 茶的艺术氛围的魅力运动的诗意, 这是更多的艺术和艺术碰撞, 生活和生活交流。文人诗人以其敏锐的艺术视角, 捕捉着茶的文化气息、艺术美和潜在的生命真谛。慢慢地烹调, 细细的品, 让或苦或香的茶在舌头的尖端注入了心情, 所以不用担心 Napali, 努力赢得心中的收获不是, 而是没有打斗, 但有一个安静豁达, 与平静, 带着冷漠的清奥, 然后拿出诗意的诗的激情, 生活的感觉匆匆而出。

最后, 一幅壮丽的艺术画面被铸造, 历代学者和学者纷纷啜饮在孤灯的阴影下沉迷阅读, 向贡品致敬, 甚至沿着足迹不断攀升, 使茶文化鼓引起的文化涟漪与融合一直是繁荣的, 在中国的土地上回旋, 不断地以民族的文化热和风格来发挥到高雅的雄奇, 以人格的品质引导和谐高尚的道路。虽然 "茶三酒四打二", 三人在一起拼出最好的茶情, 但潮汕人在这方面也不是太严格的选择。他们的艺术家可以单独饮酒, 享受最好的韵律, 也可以喝更多的人, 分享饮料的边缘的味道。前者喝的是真正的茶, 也许也有自己的烦恼, 而后者则更是喝着一种气氛的心情。一旦你走进他们的房间, 他们会把他们的爱, 包围自己, 或说话或软语言缓慢或轻。茶是甘美和芬芳的, 人是宽宏大量的, 热情的, 气氛是温暖和和平经常在这个时候, 我没有第一次喝茶在恐慌和谦卑, 结束的杯子, 手不再颤抖, 不再在失去的茶叶也吞入肚里, 也不再痛苦和无奈的一种强加欺负, 恭敬。然而, 不幸的是, 我的老师仍然保持这种感觉在他的心脏和形成一个概念, 永不褪色, 然后不再触及一滴茶。

去年寒假, 我给了他一包昂贵的 "凤凰单杉木", 我清楚地看到了他的惊喜和惊喜。我认为他的兴奋不是茶, 而是茶的文化内涵, 而更多的是被注入到政治认同的诠释中。我不禁感觉到: 现在我以茶为缘, 广交天下朋友, 其间可以陶冶情操, 当然, 更多或交流情感: 过去是活着的茶, 切断世界, 将被分离, 高尚和高尚的区别在佛朗哥边界之间。多么不同的人类处境啊!我认为潮汕可以成为一个系统, 内外同心, 形成最强大、最强的潮汕文化圈, 占据了整个蓬勃发展的中华文化百园郁郁葱葱和湿润的交接, 茁壮成长, 恐怕有些茶叶从维护和连接。在幼年时期, 茶的印象不是茶文化的真正内涵, 而是被人们扭曲的茶风。然而, 我终于摆脱了童年的阴影, 但我的老师, 他辛劳的生活骆驼的生活, 一定不情愿喝我给他的茶, 有一天会带着混乱的茶去另一个世界。我不知道是不是该让他为那扭曲的茶感到悲伤或悲伤。茶带来的应该是温暖亲切的, 这应该是情感的交融和对流。不幸的是, 我的老师不喜欢我进入现实世界的茶, 悠闲地给予或接受礼的恩赐, 感受茶道茶, 茶, 乃至整个茶文化的热度和内涵。

写到这一点, 不禁有些失落, 有些忧郁, 还有些快乐, 有些欣慰, 是为师, 为自己, 为文, 为官, 为茶?也许所有的, 也许不是!


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