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中国著名历史世代的茶叶道德 1、吕宇茶德 所谓的 "茶德", 简而言之, 是指人们喝茶的道德要求。进一步, 它是对茶艺术外在表现的一种深刻、高层次的哲学范畴, 追求美的境界和道德风尚。在唐代的庐宇, "茶之源" 说: "茶用, 味凉, 为最适宜饮用节俭善良的人"。"茶应归饮茶人, 应有一个简单的美德, 而不是单纯的喝茶, 以满足饮料的生理需要。2, 柳 Zheiliang 茶在唐柳 Zheiliang 在 "茶10德" 的文章中建议饮茶10德 2: 与茶散浴霸 以茶叶带动睡眠气体, 以茶叶保健气, 除茶外, 以茶利丽人, 以茶味, 饮茶之味, 以茶保持身体, 茶叶可行的方式, 以茶可典雅。其中包括自我修养的特点, 并扩大了对人的关系。"茶德" 的概念, 起源于中国, 在唐宋时期传入日本和北朝鲜后, 产生了巨大的影响和发展。 3. 千里休的茶德 日本著名僧侣提出的茶道的基本精神, "敬王、清、寂", 本质上是一种饮茶的反省, 在清茶中的心与尘中相互, 以达到和尊重道德要求。韩国茶道倡导 "清、尊、乐", 强调 "郑郑" 的精神, 也提倡对人的品格的净化, 对中国茶叶道德思想的延伸。 4、张诸建芳等茶人茶德 中国当代茶叶科学专家诸建芳提出 ";低、美、以 "、成、油"、"李、荆、清、荣", 台湾文人范提出 ";并且, 节俭, 安静, 干净 ", 林奉天先生提出", 美, 健康, 性, LUN ";由于新时期茶文化的发展和普及, 本文从不同角度阐述了茶饮者的道德要求, 强调通过饮茶的艺术实践, 茶饮酒者被引导以完善个人道德修养, 实现人类对和谐、健康、纯洁和幸福的共同追求的崇高境界。 |