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禅茶: 茶禅的意境 在中国茶叶史上, 自神农味的百草枯已广为人知的中国人, 佛教后的东方, 僧人的实践发现, 茶可以提神, 为实践的巨大帮助, 所以有和尚开始结合茶 ceremony 佛教和道教。 唐宋后的习惯, 饮茶在各种大, 小寺庙的时尚, 古代记载的寺庙在唐宋与 "茶馆" 或 "茶辽", 僧侣在此讨论佛, 禅宗和茶, 并在茶堂挂 "茶鼓", 鼓招和尚茶佛, "宋诗" 陈义 "茶鼓宜敲庭院, 夕阳压锗城", 它恰如其分地描写了寺下的意境, 形成了独特的 "茶禅文化"。而唐赵州桥禅宗大师著名的 "赵州桥饮茶" 禅公案, 是茶禅生活的表现。 茶的精神渗透到了宫廷和社会, 融入了中国人民的生活。千百年来, 中国不仅积累了大量的茶叶种植、生产物质文化, 而且积累了丰富的茶叶相关精神文化, 这是中国独特的茶文化。 其实, 回归原来, 生活是一种感觉, 茶, 茶也是一种感觉, 所以茶不是几分钟, 温度几度的标准规定, 而是要强调心脏沉淀, 专注于茶叶本身, 泡茶者中途、棕榈壶、倒水运动等一切事物的掌握;, 轻薄的商品, 呈现出柔和、轻松的 "茶禅" 意境。 茶禅的意境可以说是贴近自然的, 并看到 "茶" 在汉字结构中, 发现 "人" 之间的植被, 可以平衡发展的 "茶", 很大程度上在荒野的自然感, 和人们在安妮, 放下, 放松, 享受环境, 说话会柔软, 柔软, 人们做事情上和关。 茶是医药 (茶性感冒), 不宜大口饮, 饮酒要充满英勇, 更注重微妙的感觉, 作为君子的光如水, 茶是君子, 清淡味, 更高雅。 人要尊重一切, 茶应该感恩, 茶后的 "煎、煎、煮、泡" 后, 就能成为一壶好茶;茶是道教、茶叶的衍生物, 我们很感激做茶叶, 采摘农民, 和雨水, 泥土, 天地, 饮茶的人, 关心环境, 不知不觉也有茶德。 现代人有很多麻烦, 人际关系不是一帆风顺的佛家道: 寻求一个完整的不执着, 而忧虑是一种执着, 禅在破碎的执着中, 将我抛弃, 与他人一起, 融入群体, 放弃原来的学问,空虚, 学习知识, 实践慈悲和宽容, 专注于客观性不会有太多的麻烦。 |