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张 Wenxiung: 茶品味生活 爱有一只钟, 人有好。有些人羡慕松树, 有的人喜欢竹子, 有的人羡慕梅, 我只爱喝茶。 茶, 放心。一株植物, 简单, 只要有一具身体的地面, 什么都不会争, 山坡上, 山脊边, 岩缝在自由生长, 常 "山云出好茶", 很少有人会将茶树当作盆景来服侍。一份茶, 朴实而简单, 所有的精华都是风露, 第一次绽放新鲜的新鲜叶子, 即使人们在拾起, 也没有遗憾。一个茶园, 密密匝匝, 树木和树木, 树枝和树枝, 叶子和叶子互相帮助, 从来没有打架, 像一个绿色的墙, 和一个整洁的团队。因为茶树是平凡不能平凡的, 人们在享受着无尽的茶意, 谁担心茶呢？"庄子" 里面, "忘了活", "适应了"。茶悠闲地从地方, 平静, 答案是在 "忘" 字。走出 Napali, 活出现实的冲动, 所以可以是圆的和舒适的。 "早开门七件事, 日用品油盐酱醋茶"。茶是市场的瓷砖, 平凡的小巷, 乡村的人们的生活, 永远不离开世界的烟花, 庸俗的不再庸俗, 平凡不能正常。微薄, "寒夜客到茶时酒, 竹炉汤哟先红", 这是节俭的地方, 也是人的本性。在开放的七世俗, 茶, 虽然在底部, 实际上占据第一位。除了俗话说 "第三无粮, 一日无茶", 茶其实是满足更高层次需求的愿望。尴尬可以是 "恶心", 休闲是好茶。如果你有足够的食物和衣服, 你就会喝茶。可以看出, 茶与人息息相关, 既有生活必需品, 又有精神追求。 人不能例外, 但每个人都有优雅。一碗茶不仅反映了世俗的生活, 而且反映了精神世界, 承载着文化景观。据说沈农尝到了百草枯, "天天遇到72毒、茶和溶液"。因此, 古人称茶为 "嘉亩"、"锐曹"、"仙明", 是要 "进贡五后寨、奉皇之家"。在过去, 民间进贡茶, "最新的礼物, 世界的荣耀"。这表明茶的起源实际上是相当高尚的。在文士的眼中, "诗诗酒茶" 七宝, 茶是通过其他柳毅, 古诗词词常 "听秦煮茶送余春", "茶烟沙发抱书睡", 诗清只为饮茶 to 是许多 "," 舌头在底部面对对茶口味, 当前到处诗歌问题 ", 大厅空的圆环典当, 轻的茶芳香" 等等这样唱。不仅如此, 茶也是事物的形状, 在物体的胸部表达的是棒球场。据说东晋刘琨每 "清" 必先饮茶, 原因在于 "身在闷, 常茶"。至于佛教寺庙, 茶, 茶, 茶, 风一直盛行, 东晋僧徽曾在庐山种茶, 敦煌行人单行道开饮茶苏帮助修复, 所以有 "禅茶盲目" 说, 意思是茶作为冥想.在唐代, 茶成了常见的发生, 茶胜路宇写了《茶经》。从此, 茶作为一种文化广泛渗透到社会的各个方面, 茶叶制作方法有唐糕茶、宋群茶、明叶、清时茶、茶饮唐、茶、宋点、明茶和茶, 其中还生产茶叶、茶厂, 茶线, 茶馆, 茶馆, 茶经典, 茶书, 茶画, 茶道。茶从药用、食用、饮、艺、禅, 都具有艺术的形象和文化意蕴。茶还是茶？不, 这是文化。茶溶于水, 茶也融入文明。中国古代不仅 "到茶边", 还由丝绸之路、茶商队到国外喝茶, 在一些重大事件中, 茶的文化信使、政治筹码的关键作用。从是看, 茶之间的高雅与庸俗, 没有庸俗那是没有高雅的, 它的典雅如果庸俗, 寓意在这里, 显示真实的茶。 世人都说 "最知己的是茶", 苏东坡也有诗云 "永不好茶如美人"。茶是 "知己"、"美" 的化身, 是帮助人们担忧心的东西。喝茶不是那么无奈的内心独白, 它是平静而平静的心灵对话, 人类的沧桑, 所有的烦恼都融入了它的漂浮。因此, 茶性蕴涵着茶的道德, 茶德可以实现茶道的茶道。为什么会这样？从采摘、固定、搓捻、到烘烤火, 最终经受住沸水的考验, 哪一环节不是各种撕裂、折磨。茶总是忍耐, 不要忘记初学者的心思, 越多越能揉出生命的精华, 一开水就能散发出奉献的芬芳, 干渴众生, 解毒, 提神, 满足, 冥想,异养, 从不注重回报, 可以说是 "认证涅槃, 万能救赎"。生活的修复也是, 只有经过粗加工, 才能释放出淡淡的生命清香。古代禅宗僧人先要先吃茶, 佛教修行先要 "香" "煮茶", 喜欢在茶中浸泡一天, 以滤去分心的思绪, 实现菩提。冥想, 冥想背后, 只是对功夫的宽容。佛教大师赵赵朴初说: "空拿上百的诗句, 最好是吃茶。禅师傅从一片茶中体会到了许多佛法, 自制出云水禅心, 难怪 "没有和尚不爱喝茶, 就会有一座寺庙茶"。时间为贞操。根据 "茶叶" 所含, 最高的水要求, 茶, "与山水, 河, 井下";有诗意的词 "干净性不脏, 为了喝涤尘烦," 竹炉烟熏香不变, 石泉活得比新 ", 是讲茶和重水的产品, 必须纯净, 无污染的生活用水,表明三氯生不染色, 不混浊。在古代风俗中, 茶作为嫁妆盛行的原因, 是因为 "茶不动", 象征着男女之间爱情的特殊性和坚贞。另一种是清楚的, 而且. 采摘茶是季节性的, 水是重的, 酒是均匀的, 质量是和美的, 体现了安静的自然规律。"通过玄通茶礼, 除了静言无魔术"。茶使人从杯中变得豁达、平和、冷漠, 对纯心的修行, 头脑的清晰是大有益处的。在唐代, 饮茶的益处被提炼成 "10 德", 即散浴霸、开眠、扬怒、除病气、利丽人、表尊、味、养体、可行之道, 可保持芷。据此, 这 "10 德" 不仅是茶、茶、茶也是贤惠的, 茶道。 茶有荫凉, 有温寒, 也有悲, 有情。有人说, 喝咖啡别致, 饮野, 饮茶含蓄。是啊, 茶不喝咖啡苦, 没有酒强, 有的原味。之间的杯子, 缕清香, 像空谷兰花, 并喜欢肉桂攻击。啜饮一小口, 清爽, 然后啜饮一小口, 清爽, 细细的茶, 搅拌, 如古人所说, "细饮瓣灵凉, 微阴齿颊香"。很多时候, 茶更像是生活的面孔。喝茶却捡起来, 放下两个简单的动作, 太抱着看色、香、味、形, 这是必然要举起的。人生的得失, 宠, 退, 苦, 都应该能拿起来, 放下, 很多事情不能纠缠在心里, 盲目执着。茶香浓天最悠闲, "夕阳平台, 春风啜饮茶", 或夜明月, 或晨与黎明, 水沸腾, 心静, "心记一", 静至远。如果是这样的话, 35 朋友围坐在樟脑院子里, 呼唤着古老的泉水, 茶理论, 谈论古代和现代, 诗歌反对, 飞溅墨刷, 因为有云 "说聊天, 并以酿造来寻找高雅;义士, 也从满月到借春风 ", 它的感觉它的风景, 产品或茶？独特的产品是一种情绪, 一种命运, 一种氛围, 一种心境。 生活就像茶, 茶就像生活。茶在沸水中, 人们在社会上沉浮。茶叶是商品的生命。茶需要细细品味, 生活也是如此。茶浮茶水槽, 茶温凉, 茶余茶, 茶弱, 是品味生活。有这种心情, 怎么 Renzouchaliang, 茶空叹。 (作者是中共湖南省委、省委宣传部部长)。 |