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站在红河渡口, 身在岸边, 心在彼岸。佛曰: 悔改。忽然回首, 看着那松散的纽带, 已被分开这岸, 或彼岸。 我一直想要这样的生活, 只闻花香, 不言而悲, 月徘徊, 花笑, 湖观雨, 林驰赏。身在人间游荡的凡人, 散发着世俗的烟花, 但心却向往禅的生活, 独自一人清欢。 自古以来, 虽然美国很多委屈, 但世界上没有时间去爱和恨徘徊在轮回中, 嘈杂的云彩, 一切都是轮回的世俗欲望。生活中的每一次相遇, 渴望都是凡人世界最美的边缘。但是生活中最美好的东西终于留下了一抹最美好的回忆。盛开一季, 草木一秋, 盛世, 老黄, 皆为眼尘。年龄易死, 外貌易老, 虚荣最后是薄雾。许多人在生活中, 是偶然的, 去是不可避免的, 边缘到边缘去, 但一个梦想, 只看见下落的水月亮, 田园诗般的场面代表天, 叹息世俗沧桑, 漂泊单独, 结束是仅热闹的红色盛宴, 水没有伤痕梦想. Anzirote 见转世, 天地外叹息转世。万象飘无言, 莲花舞台挑起世俗。我没有尘土, 是大地玷污了我的尘土, 世界是难打破的, 双手在一起, 我问佛陀: 什么是边缘？佛陀说: 不可见, 不可取, 常切, 原因还是杂乱无章, 很长, 是快乐的, 是悲哀的, 注定要看不见的, 像千屏, 爱恨仇敌是缘。我又问: 人与佛, 当人人都想当佛, 有多远？佛陀说: 在觉醒之间。从现在起只有在岁月里曾经美丽的封印在最深处的时间里, 不告远离战争, 不要说沧桑的生活, 要莲花在喧闹的海尘中优雅, 轻守安然, 或素食手香, 坐在佛前, 思索病与死, 悲悲, 一步一莲, 成花天下, 叶菩提境界, 让大地一切混乱, 理想主义是净土, 在沉思中, 生命是有限的, 无限的。 千盏灯在生活中, 不像一盏心灯, 尘土飞扬, 尘土依旧尘埃, 只变尘埃, 激起 Fancen 的红尘。黑夜还是寂静, 月或安, 佛悦: 人生由自己, 相为心。在所有的事情, 在所有的心的东西。人生, 荆棘遍地, 不动不是荆棘, 心在世俗世界, 不动不伤。保持自己身边的净土, 脱离世界, 冷看红边, 会吸引风, 蔚蓝的大海阳光明媚的一天。 灵山佛莫元, 山在你心里。自古以来, 学禅是不容易学的, 禅能帮助我们释放压力和烦恼, 远离世界的烟火, 忘却尘世的繁华, 在红尘中, 独守岁月的静谧。吴禅, 是一个清醒生活的开端, 一切都是禅, 到禅在世界, 入红尘, 出红, 退位人: 洗钱桦的姿势, 光看红尘多愁。禅意人生细味, 唤醒尘世。线也禅, 坐也禅, 年轻的眉毛, 微笑, 低的备忘录, 一个微笑, 所有充满禅宗, 安静和禅宗, 意识和禅, 禅是回归的心灵, 是安静的, 是冷漠的心。在红尘中, 过着禅宗的生活, 光看到红尘在浪漫中, 夜。水因光而清澈, 人因光而京亚, 光到极致才发现天空如此蔚蓝, 小草如此翠绿, 生活可以如此纯洁平静, 悠闲舒缓, 尘土而不染。 释迦牟尼佛说: 我们大家, 不管是谁, 都有一颗原创的心, 冥想是为了满足这颗心。闲置不得闲置;愚者不求心, 智者不求境界。一个凡人生活在心里, 看山是一座山, 看水是水, 入禅, 才知道自然的转弯, 看山不是山, 见水不是水;大彻大悟, 再看风景, 山还山, 水还水, 人生只有3000繁华的梦, 梦醒无踪。片刻, 百年后, 却一把黄沙, 尘土化为尘土, 泥土回到了大地。冥想通过阎良的事情, 从来没有梦想的人。 菩提不是一棵树, 镜子不是台湾。没有一件事, 在哪里搅动灰尘。没有尘埃从心中的洁净, 云的水, 昏暗的光, 几卷禅宗书籍, 小桥水, 竹子好间隔, 一切禅意悠闲, 微风。一首歌《 Yunshui 禅心》, 在浅浅的低语中, 殷一年的宁静好。 禅心, 加入 WTO 不染尘埃, 心如莲花网, 淡淡的心灵与莲花的香气, 人间的红尘, 一步一分的莲花, 不为谁敞开, 不为谁跌倒, 让世界化为尘土, 风, 微笑看到秋天;归来, 没有风雨也没有清澈, 在清澈宁静的时间里, 天地, 静无声, 保持心灵万里无云, 无尘无染, 是人生中最美丽的风景。 |