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《茶道》中, 第一次在唐代封上了《香海豹》六卷《茶叶》一章的记载: "楚民路洪渐为茶理论, 说茶和煎茶的功效, 使茶叶集24式都统笼贮藏, 近乎钦佩, 好人家藏了一双。有分庭, 也因为鸿渐的理论要擦亮, 所以茶道大行, 王子都喝人。"分庭" 在句中, 是吕宇在同一时间代人。他不得不以 "茶经典" 来打磨, 擅长喝茶, 是 "茶道" 的倡导者。他主张 "茶道" 的内容, 指吕宇 "茶经" 倡导的 "一源, 二, 三, 四的装置, 五沸腾, 六的饮品, 七件, 八出, 九点, 10 图" 等 "饮茶"。这是首届 "茶道" 的出现和茶礼的基本内涵。 刘 Zheiliang 是唐代后期著名的茶科学家, 他总结了以往饮茶经验的基础上的 "饮茶 10", 进一步丰富了 "茶礼" 的内涵。其 "10 德" 为: "到茶散的浴霸, 到茶叶驱动睡眠气体, 以茶养气, 以茶除病气, 以茶礼仁, 到茶几, 品尝茶的滋味, 以茶来养育身体, 以茶的可行方式来泡茶可以优雅等, 将饮茶行为使人恭敬、谦恭、仁、智雅和品位的可行途径。 在唐朝到茶道的作用下, 著名的诗人蕉跑和尚, 一个好朋友, 饮茶是很有造诣和深厚的经验, 创作了20多本茶诗, 在《茶歌诮三世嫁》一首诗中写道 "一饮 polye动漫头晕入睡, 情郎满天地, 然后饮清本人真的, 唯 Danchu 如此 "诗句。Zheiliang 在他的茶诗《三饮》中说, 提出了饮茶 "洗睡"、"清吾神"、"突围" 的思想, 丰富了茶道的内涵, 指出饮柳的创作理念是更多地强调 "道" 的内涵, 而不是 "可行的茶"。吕泉在《石 Chemeng 忠告》中提出了一首 "七碗" 的诗, 同时也从一面反映了 "三饮" 的说。陆樱诗 "一碗喉咙吻跑, 两碗破孤闷", 和角跑的 "涤眠" 一致;三碗搜索枯肠, 只有文字5000卷 ", 指饮三碗茶可以完全理解老子的5000字的《道德经》, 洞察深沉, 走进了蛟跑说的" 启蒙 "的境界。至于 "七碗不吃", 据说吃这碗茶将羽毛不朽, 进入了比启蒙更高尚的境界。 在斐济推出 "茶" 之前, 茶道的精神概括如下: "其性质明确, 其口感清淡, 其使用聚酯烦恼, 其工作和。人参百品不混, 越喝越高。这也突出了茶叶的清晰、轻的特性和聚酯的烦恼作用, 以及原因。在唐代可以看到, 尤其是唐代以后, 吕宇、《茶经》、刘 Zheiliang "饮茶 10"、斐济 "茶"、蕉跑 "三饮"、陆英 "七碗" 等反复宣传, 逐渐将饮茶从物质的方式倡导追求精神文化的需求, 形成了大规模的 "煎茶烤茶法" 的 "煎茶礼", 使饮茶使人健康、满足感情、修复、启蒙、甚至羽毛的精神不朽的家。茶道是中国茶道的第一种形式, 唐代后期的鼎盛时期, 经过五朝代和北宋到南宋而死, 历时约500年, 已流传至日本和朝鲜半岛。, 具有广泛的影响力。 这种饮茶方法在西晋萌芽, 也是巴蜀最早发明的。吕宇在《茶经》中肯定了这种饮茶的方法, 它也被誉为 "芦宇式" 的煎茶方法。煎茶是从泡茶的方法演变而来的, 它是茶后烹调的方法。唐代茶有粗茶、松茶、茶、饼四类, 而主饼茶、粗茶、松茶应直接粉碎, Rocheng 茶, 有的用蛋糕泡茶。在煎和 Rocheng 茶之前, 蛋糕茶应该粉碎。在本质上, 油炸茶是一种特殊的茶叶煮沸方法。它不同于泡茶的方法, 因为茶是由茶叶制成的, 茶和茶都可以;再一次, 煎茶的方法是煮沸后煮茶, 茶用冷水煮沸。油炸茶不加调味料, 最多加盐调味料和更多香料。此时, 茶叶法仍存在, 但由于汤的旺盛生长, 酿造工艺正在下降。 茶礼之所以受欢迎, 还因为吕宇的 "槎荆" 被皇上的赏识, 叫他进宫为皇帝煮茶, 被封印了。这对茶饮的普及起到了积极的作用。茶经陆游的《茶经》不仅总结了历代茶饮的经验, 而且还对茶叶的起源、种类、特点、方法、蒸煮蒸气、茶具、水 Pindy、饮茶习俗、茶叶的起源等做了全面的论述, 开创了茶叶制作的新方法, 促进了茶汤的发展。不仅在那一年的长安城出现了一些茶馆, 花了一小笔钱就可以坐在餐桌边喝一壶茶, 并深受民间欢迎。《茶经》写道: "茶与时代不同, 使用时间广, 世俗渗透, 契塔盛行, 既包括荆州、禹州市各地, 也成为每家的饮品。"饮茶入购, 促进茶叶的生产和茶叶的诞生, 也使贸易十分繁荣。 |