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茶礼的核心 "神美" 酿造艺术之美

时间:2024-04-27 来源:中华普洱茶网

神与美

"神" 是茶艺术的精神内涵, 是茶道的生命, 它贯穿着茶道表演的整个过程。表演者脸上的表情显示出空气、光泽、思维活动的流露、心理状态, 可以从不同的境界中看到。茶道表演者对茶道精神的理解, 将使他人产生强大而薄弱的诱导力。

因此, 表演者是否是茶叶大师, 衡量的最重要标准是 "神"。作为一个初学茶道的人, 不应拘泥于坚持酿造的动作, 更重要的是, 在平时看到越来越多的文学和哲学书籍, 欣赏艺术表演, 从各个方面对自己的文化和对能力的认识得到极大的提高, 只有这样才能在不断的实践中感受到不懂的 "神" 的茶叶。

"美" 是茶道艺术的核心, 欣赏酿造技术, 对观众来说应该是一种享受美, 有美、水、美、茶和美的艺术。除了美丽的边界, 最重要的是艺术的美, 主要是美丽的美, 设备的美丽和茶叶的美丽。茶酿造艺术的美体现在表演者的乐器美和灵魂美上。乐器是表演者的表现, 包括外貌、姿势、风度等, 是指表演者的心、精神、思想等, 通过表演人的设计、动作和眼睛向观众展示。

例如, 在泡茶前, 表演者应该要求观众 "采摘茶", 而观众可以从一些彩色样品毛巾中选择, 这就是所谓的 "主从", 是表演者对观众的尊重, 在过程中, 观赏者也欣赏各种茶美的外观: 当茶不抓手的茶样, 这是文明卫生的表现时酿造, 使用 "凤凰三点头" 的方法, 这是对观众三路鞠躬意义。另外, 茶的姿态、茶具的位置和杯柄的方向, 茶点很容易吃等等这些需要考虑为观众周到。

在整个茶道表演中, 表演者的各种动作总是井然有序, 两只手的结合, 自由和自由的均匀, 优美的动作, 表演者和观众将所有的注意力都放在茶酿造和饮料的精神上, 所有的世俗的事情和烦恼都忘了, 起了茶的修养, 陶冶了情操的作用。

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