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沿着古城墙缓缓地走着，指尖触及青灰的墙砖，仿佛几个世纪的故事，从这绵延十多公里的城墙中倾泻而出，灌注于心。"闻听三国事,每欲到荆州"，真正立于城中，所见是一派悠然闲适的生活状态，金戈铁马的尘嚣似乎已远去，倏忽间却由一方旧物勾起，一下子撞进心里。
端午时节赴荆州，是应景的。屈原故里，龙舟节近，满城粽香。沿着城墙绕到大东门，即是"江陵碑苑"，明朝首辅张居正故居之所在，鸿渐茶艺馆便在这故居之内。
进门便是一座朱门黑瓦的四合院，屋檐上挑着一水儿的长条灯笼，红底之下各色茶字和凤头顶茶叶的标识设计，十分趣致，这就到了"鸿渐"地界。太师居分东西二厢，东厢红木家具配上大红织锦的软垫，博古架上是色彩明艳的彩绘瓷器，阳光透过竹帘洒进房中，斑斑驳驳的光影在家具上游移，窗外风拂梅树，满枝青梅晃出一室的树影斑驳。
穿拱形博古架至西厢，架上满满摆着各色神佛。或坐或卧，色彩鲜明，神态各异，想是馆主煞费苦心，从各处搜罗来的。西厢陈设与东厢相似，却是用了藤艺的家具和素色暗纹的配饰，自有一派清淡雅致的味道。背景墙上又以不同的字体，分制四联对句。乃十六字真言："一贯知足，五谷皆珍。八方交好，十分坦荡。"屋内摆设正应了诗中的恬淡超然之气。
于繁茂竹林中发现曲径通幽，青石板小路曲曲折折地穿过拱门。一个青砖墙的小小园子悠悠然地展开，荷花池边，碑林环绕。青石小屋，错落交织于碑林中。原色的木柱，廊下古朴的老式床架子，水车、风车点缀池中，绣球花正茂，一团一团粉紫色的花球，在青绿之中，显出生机无限。临水有缓坡，芭蕉掩映下，有一座吊脚小楼，竹篾围四壁，蓑衣缀其间，水烟袋子和蜡染蓝布帘子，是一派少数民族风情，在这清幽的小园子里静静喝茶，得一壶而消永昼。
回归大道，穿院而过，是第二所四合院，到这里方知"鸿渐"气派。此院极大，视野开阔，两边长廊里遍列名家碑刻，廊下错落安插若干小桌方凳，与游玩之中闲憩，约一两好友，清茶一盏，安坐半日，叙旧谈天，实乃人生乐事。
此间有好茶。馆主遍访名山大川，追寻一杯好茶的真味。十大名茶在列，照例选了龙井。陆羽《茶经》论煮茶之水："其水，用山水上，江水中，井水下"。荆州城浸在浓厚的水文化之中，温润的玻璃杯和俊秀的茶叶，甫一冲开，清香满室。馆内竟置有炒茶用具，馆主曾专赴杭亲学龙井炒制之法，茶季之时，亦会饶有兴味地炒一炒茶。不知所喝之茶是否为馆主亲制，虽留恋虎跑水的清甜滋味，但这泡龙井仍给人鲜爽甘醇的回味，思绪倏忽间飘飞回杭，想念起西湖边新绿的荷叶。
原以为茶馆只是园中一隅，方才发现竟是馆在园中，园在馆内，茶馆化在了这张居正故居之中，浑然天成。四个四合院串起整个园子，从大东门绵延至小东门，6000平米的宽阔地界，确是大手笔了。
三院主体是为捧日楼，这里每周晚上都独家上演着荆州特色的民俗演出，从茶艺表演到弹琴说书、楚歌楚舞到公安花鼓、口技杂耍，这里就是一个荆楚民间艺术荟萃的灿烂舞台。古香古色、楚味十足。品茶之余，荆楚文化尽在其间。有幸遇上了一场茶艺表演，三位着土家族服饰的清秀少女，于笛声中轻舞，身姿轻盈曼妙，细细分茶，眉眼之中尽显灵秀。讨得一盏恩施玉似露，细白瓷碗之中，但见汤色嫩绿明亮如玉露，香气绕梁，滋味醇和，沁人心脾。
四院最为幽静。宾阳楼之下，照壁上隽《张居正赞》，盛赞大明首辅之贤。此处设贵宾厅，厅内陈设较别处更为精致。处处名家字画，每一处皆有来历。陆羽坐像和一敲古琴，道出了茶圣与荆州，与茶馆的深厚渊源。"鸿渐"二字出自《易经》，也是茶圣陆羽的字。《渐》卦的主导兆辞寓意为：凡做一切事情，都应循序渐进，按客观规律办事，才能取得成功。《渐》卦的六爻兆辞：
"鸿渐于干"，鸿雁可栖息于岸边水滨，于此开始新的飞行；
"鸿渐于磐"，鸿雁可飞栖于大石之上，此处比水滨更为安全；
"鸿渐于林"，鸿雁的脚趾相连，不能据枝栖于树林之上。但若能得到较为平坦的枝柯，也可以立稳，作为暂时的栖息之所；
"鸿渐于陵"，陵为高岗，是鸿雁所能飞栖的最高处。这预示着鸿雁有辉煌得意之期。
鸿渐茶艺馆，于初创之时，已走过十年，似鸿翩翩飞舞，终栖于高岗。"美酒千杯难成知己，清茶一盏也能醉人"。
品者，乘上古风雅，秉千秋佳茗，修腹中清气，养口中乾坤。
鸿渐为品，品在鸿渐，鸿渐于陵。
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