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陆游《大运寺茶诗》对茶诗的鉴赏

时间:2024-04-30 来源:中华普洱茶网

鲁燕字洞。唐 Yizong 年 (860-873) 考试学者, 有两次作为裁判官。黄巢起义后, 吕腰带家族隐居在长安南的南山, 学路邱县属。一位说他在长安饭店遇见了汉 (八仙一), 教修方法, 启蒙不朽, 数字是纯内横排。

《大云寺茶诗》

玉蕊聚果一把枪叫宝石, 和尚回家使律法极功夫。

兔毛欧轻香云白, 虾眼汤转薄波家具。

把几个座位上的人都毁了, 加入新鲜的皮肤。

从小溪岩石上的僻静丛, 拒绝把根移入所有。

解释

兔毛, 就是 "从光中解脱"。

其釉面为菱斑。

在两个, 首都。

详细

佛教的兴起为茶叶产业的快速发展和传播创造了有利条件。"自古以来就有好茶" 和 "世界著名僧人" 占得更多。寺庙一般位于名山, 其自然环境适宜于茶叶的生长。为了满足禅佛茶的需要, 所有的大、小寺院都大力种植茶、茶、研究茶, 所以许多著名的茶叶都是从仙居的寺庙生产的, 如长兴吉祥寺紫笋、霍山长岭、霍山黄芽、庐山云寺、孟峙寺、云谷寺仙人掌茶寺、松树湖、黄山毛峰、惠州松萝惠松萝、龙井、杭州龙井寺等。这首诗赞美大云寺茶, 也属于这种佛教僧侣开发的宝石好茶。

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