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韩国茶道发展的第一阶段是 "新罗区统一时期"。这一时期在中国, 饮茶风俗普及, 中国茶道--茶道的形成和流行, 茶叶文学的兴盛, 茶的独立发展, 第一次的开始, 茶馆的萌芽, 形成了一个中国茶文化高峰。 在第六世纪和第七世纪, 半岛的新罗派了许多僧人到唐朝寻求佛法。在唐代与茶叶接触后, 这些人回来的时候把茶和茶籽送回了新罗区。《三周的历史记录》记载了 "德王茶" 的记载。"开劳记" 也有 "每年老的时候, 当捣碎的时候, 设置为糕点、大米、茶叶、水果、耻辱等, 每年不秋季" 的记录, 可以看到朝鲜半岛茶不晚于第七世纪。 在新罗, 茶是一个重要的牺牲对象, 国王和王子依赖茶。而唐代的吕宇在同时期的新罗僧们掌握茶叶的生意, 用茶献给弥勒。Farang 茶作为一种栽培的使用, 以新罗区文人 "海孟" 崔致远曾在唐代担任官, 后载中国茶回家, 并到茶宴。 根据三国的历史记载, 新的 Robene Shind, 第四十二代 Shind (828 年), 的 Jindalian 从中国唐朝带回茶叶种子, 种植在地理山脉中。从那以后, 茶饮文化开始在社会阶层之间, 以及僧侣和文士之间传播。 此时, 饮茶的新罗区方法在唐代饼茶汤中流行。 茶礼发展的第二阶段是高丽王朝时期。此时宫廷茶文化一直很强, 一年一度的两大节日灯和八将举行茶道, 王子生活日宴, 太子公主到天, 阿娇公主等也想举行茶道仪式。 在朝鲜时期, 佛教盛行, 中国禅宗茶道如唐代 "百张其清规", 宋代 "禅园其清规", 元代 "清规百尺" 和 "寺院待机其清规 "到韩国, 为韩国佛教茶道等" 八禅茶道 "的成立, 产生了 R 的影响。僧人不仅要用茶来佛, 还要提高自己的实践。真觉得 Chiseng 为 "茶在诗中" 曰: "叫子声落松罗雾, 煮沸明香石风"。人才白云山下了路, 就参加了翁老师。 在韩国的末期, 在儒家的努力下, 朱文彭的家庭仪式得以实施。在皇冠仪式上, 婚礼、葬礼、礼仪仪式将举行茶道仪式。道教茶道受宋代、香、献茶后的影响。而人们在婚礼仪式和其他礼仪规范中使用茶叶。 韩国早期使用的是唐代的茶法, 宋后期采用茶法的点。 |