|
吕宇写的《茶经》, 不只是谈什么茶喝, 怎么酿造只是好喝等等, 不是一本饮食的家庭书籍, 积累了他的生活经验, 体现在他日常生活中追求的精神境界。《茶经》是说, 茶要懂规矩, 不能随便喝, 而且要能听懂味道, 是一种文化积淀, 是一种艺术行为, 其中有 "道"。这应该与陆游成长的环境有关, 他在佛寺长大, 所有的时间都是仪式和精神的追求, 而他善于阅读, 追求世界, 最后总结了饮茶与生活的关系。, 从时间 (历史) 和空间 (起源) 探索真理, 从意义和真理的发展。因此, 吕宇的人生经历和追求, 终于集中在茶的真谛之上, 茶道始于吕禄。 《茶经》是唐代最有系统的茶叶, 创建了茶道, 创建了饮水器具, 建立了茶叶艺术。这本书分为10节, 总共只有7000字, 平均700字左右, 有些段落长, 有2000字, 短只有200或300字, 甚至有很多字。一般分为三卷: 卷上的两个部分, 是其中的一个来源, 第二, 创建三。茶叶的来源, 定义, 性质, 功能, 提供茶植物学知识。这种 "源头" 是指茶叶的起源、性质和性质, 以及茶叶的各种名称和含义。茶的外观是什么形状的？茶的本质是什么？服用后的效果如何？对你的健康有什么影响？它还具有植物分类学和药理学的内容。第二种是茶叶采摘和制作的工具, 不是喝茶用具, 包括泡茶车间的设备。三的创作, 讲述了采摘茶叶的季节、生产过程、茶叶档次, 提供了一种鉴别茶叶品质的方法。仔细解释什么季节, 什么天气应该是采摘茶, 如何处理后开采？如何辨别茶叶的品质？特别是, 很难区分好坏与外表, 积累经验来区分茶叶的内在质感。 只有一个部分的体积, 即四的设备, 但长度很长, 谈论酿造和茶叶需要的器皿, 即我们今天讲的 "茶"。我们现在有茶叶, 使用各种茶具, 如茶壶、茶杯、碗、茶杯、茶壶、茶罐和茶匙等, 台湾还用来闻杯子, 倒茶托盘, 盛, 各种花纹。吕宇说, 这一章的茶具特别小心, 说24种茶具, 连同全套茶具, 这是因为他用茶作为道具的仪式, 创作了一套茶具, 并建立了一套乐器, 决定了典礼的物质基础。封上 "海豹的气味" 在说的《路宇: 泡茶24件事, 到所有的一般贮藏》。近而远的倾慕, 好人家藏了一双..。因此, 茶道是伟大的, 王子们都是饮酒。" 在容量之下有六个部分, 即五烹调, 六饮料, 七件事, 八出, 九的图, 10。沸腾的五是关于酿造过程, 涉及如何使用火, 选择水和烹调。唐代最流行的饮茶方式是把茶放在丛中, 烤一杯茶, 然后粉碎。选择水也是一门科学, 茶要用好水, 从古到古, 道理是一样的。至于做饭和喝酒, 我们必须按照正确的方式去喝一杯好茶。六的 "饮" 是饮茶的精髓, 即品味审美的方式。吕宇说茶的精髓, 说的是文化自我克制在日常生活中的表现, 而《红楼梦》妙玉批评嘉宝茶是牛饮, 重点是一样, 即茶不只是茶, 更是文化自我崇拜的表现。ivation, 有茶的艺术。七件事, 谈饮茶史, 收集古代茶叶记载, 从沈农一直谈到唐代的材料。 八的出, 谈的是茶叶的生产, 即产地。潞宇列举了世界茶叶生产, 分为山南、淮南、浙西、建南、浙东、黔中、江南、岭南等地, 可以说是包括中国南部地区。在唐代, 吕宇是一个足迹遍布世界各地, 但他的主要下落或沿长江流域, 清楚地知道从巴蜀到浙江茶叶生产。至于贵州、江西、福建、广东等地的情况, 他没有实地考察, 清楚地标明了 "未知", 显示出他有一点证据说一句话的态度, 非常丰富的经验精神。九、是考虑到具体情况, 简化泡茶、喝茶、饮酒的方式, 即不违背茶道的精神采用简约版。十的图片是关于喝茶的场合, 挂出一篇写茶道的轴线, 衬托出高雅的背景, 让人觉得茶有一定的礼仪, 要用各种合适的茶具, 还要挂一本茶道书轴, 有一个整体的文化氛围。在现代用语中, 有必要对饮茶和审美环境有一定的氛围。日本茶道, 也非常重视营造一个优雅的园林环境, 在茶馆里也特意设计了一个利基, 挂上一把书法, 取笑, 提供精神上的超越的氛围。《茶经》规定了挂图的规则, 给茶人挂上了一篇写茶道的轴线, 这就是事实。陆游创作的茶道, 所有细节的程序都是设计的, 作为一种学习, 作为一种文化艺术来学习和投入, 头脑是非常细致和周到的, 它是显着的。 |