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当我还小的时候, 我有无数次通过了山下的小镇, 但我没有停过一次。因为街道上到处都是污水, 苍蝇和苍蝇, 猪粪无处不在, 甚至街道上的小餐馆被命名为 "马虎一", "马虎第二".....。后来, 著名的中央电视台主持人 Yidan 来到这里曾经说过: "所以山绿, 街道脏得让人不能脚, 政府去哪里？"对于大多数人来说, Maishan 这个名字他们不熟悉, 众所周知远比西双版纳的目前, 茶" 古六山 "和南糯山。但它在几年内获得了突出的地位, 并在国内外越来越出名, 除了这个茶山在世界茶叶中心的原地方, 生产的优良品质, 生态环境是精心保护和简单而深刻的多民族茶文化风格, 使远道而来的旅游者都深感震惊, 被誉为 "山上博物馆"、"古农耕文明" 和 "茶树种植文化活化石"、世界茶人的 "朝圣山 "。 七年前, 我的一个朋友, 作为当地的官员, 来到荆 Maishan, 让他惊叹: 一块古老的茶园和天空森林混合在一起, 三人高千年古茶树, 布满无数寄生植物, 小花和藤蔓, 野浆果, 甚至芬芳的兰花和石斛, 鸟儿在树上合唱, 松鼠跳在树冠上, 不时从灌木丛中爬到山猫的草丛间;这种混合生活的古茶园有2万多亩, 孩子们和老人爬上树采摘茶, 在森林里的茶叶中飘荡着幽远的古歌;沿着森林的小路, 你可以看到丛林, 傣族小屋的灰色屋顶, 竹木结构的竹子, 屋顶上的地衣和苔藓, 森林里的村民之间的恍惚, 或者村子里的森林。, 人在现代, 或在远古时代..。人类原始生命景观的形象使他非常珍贵。与此同时, 他敏锐地认识到由于关闭而带来的贫困和艰苦环境造成的发展滞后和山区极端落后所遗留下来的稀缺资源。 此后, 我听说他一再呼吁干部要 "有敬畏自然的感觉";善意动员, 劝说群众保持自己和茶林生态一体化的建筑特色和生活方式;果断停止矿产开发的直接经济利益;在京 Maishan, 上个世纪 60, 在70的历史上, 古树茶林被视为大量的低产林, 转化为与大陆相同的梯田, "高产梯田茶", 他亲自率领干部和群众细化梯田茶, 转化成生物多样性的有机茶林或稀林茶园;他说, 真正的生态, 是高附加值的, 几十年后, 经过一个世纪, 这是不是又一个古老的茶园？他还试图协调各种力量, 以荆 Maishan 水, 电力, 改善道路拓宽条件, 设计旅游景点和游船线..。 有人数, 几年后官友上下京 Maishan 有70多次.....。五年前, 一对企业家来到京 Maishan, 也深受自然生态和文化景观的感动, 并很快与 Maishan 的官方朋友在发展和保护老乡。经过周密的规划, 勾勒出一幅美丽的茶叶蓝图。庄园, 无论在当时还是现在, 都是宽容许多人的向往和遐想的一句话。这是一个充满激情的日夜, 我的同伴和我有幸参加了不断碰撞的想法和思想火花的日子。五年来, 企业家和夫妇带领他们的团队献身于一个偏远的地方, 最缺乏基本的基础设施, 致力于他们的梦想, 种植, 生产, 仓储, 旅游作为茶花庄园的国王之一。 在现行制度下, 如果我们每一位官员都能保持对自然的崇敬和爱护传统的人文情怀, 这无疑是一个前瞻性的愿景, 是耐力的持续发展。它应该是一种信念, 一种正直的心, 使我们的未来发展只能得到保护, 只有希望。长久以来, 一位台湾女作家曾说过: "传统是拴在绳子上的粗绳, 紧紧附着在大地上......"它让你呼吸春花秋月, 保持你的脚在地球上, 你的手触摸树干, 你的眼睛可以为一首古诗哭泣, 你的心可以与作者2000年前交谈。传统不是怀旧的情感, 传统是生存的必然。 五年来, 七年来, 旅行者和要求喝茶的人看到的是一朵最美丽的茶花, 而先驱者们记得那些令人难忘的细节过程, 历史留给人们最大的财富就是那些有激情的人。 |