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茶饮以清新、典雅的自然特性, 可以冥想、安静的神, 帮助陶冶情操, 消除分心的思想, 培养身心, 这与提倡 "静、天丹" 的东方哲学是非常一致的, 也符合佛教和道教的儒家实践思想, 使我们的古代名流、文人诗人、佛道人都以茶为荣, 在茶中有特殊喜好, 作曲、唱歌、下棋, 以追求高雅的享受。 "茶道" 是一种以中国为起源的生活礼仪与修养。中国至少在唐或唐之前, 在世界上第一次喝茶作为修养, 唐代, "海豹的气味" 在记录: "茶道, 所有的人的王子喝。"这是现存文学中最早的茶道记录。在唐代修道院僧人禅修, 都用茶饮, 纯心养神。社区茶宴一直很受欢迎, 主人和客人在茶中为酒, 文明典雅的社会活动, 茶鉴赏, 各表达心意。Tanglu 在《3月三茶宴》中在高雅的气氛中品尝了茶宴和美妙的味道, 做出了非常生动的描写。唐宋时期人们对环境的茶叶、礼仪、经营方式等进行了很讲究, 茶宴有宫廷茶宴、庙茶宴、学者茶宴点。饮茶在修养上的作用也得到了很深的理解, 宋徽 Zongzhao 说, 茶的芳香味, 能使人自由而安静, 趣味无穷: "如果茶作为一件事, 好欧敏的细腻, 山的精神和河流, 移除聚酯的皮瓣滞后, 要清楚引导, 然后不平庸的孺子可以学到。在丹免费清洁, 押韵高到安静..。 南宋 Shaoxi 二 (公元 1191) 日本僧人 Roncy 第一次将茶叶从中国带回日本, 自那时起日本开始种植茶叶。南宋 (公元 1259) 末, 日本南浦 zhaoming 禅宗大师来到浙江省余杭区, 从庙里学习学习, 寺院茶道, 第一次介绍中国茶道。在日本, 中国茶道在日本是最早的传播人。日本 "分类收集考证" 对此有明确记载: "茶道, 在元前崇福镇寺山南浦 zhaoming 从宋进。《日本朝鲜著名僧人传记》也有: "南浦 zhaoming 从宋归来, 茶几, 茶叶道具一式带给崇福镇寺" 的描述。直到丰臣在日本的时代 (公元 1536-1598, 相当于晚明王朝在中国, 经过千禧日成为日本茶道的僧侣, 才提出了 "茶道" 这一旗帜, 并总结了四的茶道规则: "和、清、沉默 ", 显然这一基本理论受到中国茶道本质的影响, 其主要工具框架的规范仍然起源于中国。 中国的茶道早于日本百年甚至千百年, 但不幸的是中国, 虽然第一次提出了 "茶道" 的概念, 也在不断的实践和探索领域, 取得了巨大的成就, 但没有明确的 "茶道" 的名义发展这个事业, 所以很多人误以为茶道起源于他的国家。 事实上, 中国茶道不仅满足了茶叶修养的发明, 更大胆地探索了茶饮对人体健康的真正意义, 茶与中药的创造性结合等自然材料, 使茶饮在卫生保健中的作用可以大大提高, 并获得更大的发展空间, 这是中国最强大的茶道是最有价值的地方, 也是千百年来一直关注的人和爱的魅力。 |