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李渔 (1611-1680), 以前被称为仙女伴侣, 天数, 名字后的捕鱼, 字, 一个字挂, 流放。 李渔故居位于浙江省兰溪市, 盛宇营 (即今日江苏如皋)。李渔是明末清初杰出的戏剧和小说作家, 在他的著作中, 有许多表现形式的茶。 《珍珠记煎茶》在剧情中, 30 多名女佣到黄陵 Jisao, 经长乐逸。车站的帖子叫王仙客, 听说他的未婚妻也在其中, 他们装扮起来, 化装成一个茶女, 打听消息。王燕客人坐在火炉边煎茶, 待机和排队, 正好与他的未婚妻吃了茶, 他趁机去开会。其中, 煎茶和茶已成为剧情、茶叶发展的重要线索, 成为了仙客来的推广和他未婚妻情感的重要媒介。 李渔的小说《拿锦楼》的第一次, "两个女人甚至吃了四杯茶, 娶了一对妻子对寂寞的栾. 说, 鱼老板 Qianxiaojiang 和他的妻子 Benii 有两个非常漂亮的女儿, 但这对夫妻就像一个敌人。Qianxiaojiang 对女儿许下诺言, 武断地独自一人, 一边去招女婿, 又不跟丈夫通风。两人从自己的欺骗中, 导致两个女儿吃了四的 "茶"。"吃茶" 意味着女人会被嫁妆所接受。明朝伊始, 妻子多喝茶为嫁妆, 于是, 女人吃了 "茶", 是一个固定的吻。 李渔在《闲暇之书》中写了很多品尝茶的经验。其卷四 "卧室部" 在 "茶具" 一节, 专门讨论茶具的选择和贮藏。他认为茶器具是最美妙的砂锅, 但人们太喜欢紫色的粘土壶, 并提出了茶饮料, 然后大不同意。他想: "对象, 但采取它的应用, 为什么僻静它说。 "哪里的茶壶, 嘴的直, 和购买的一样, 一个僻静的你可以担心, 然后你说遗弃的东西。贮藏的茶叶和酒的贮藏是不同的, 酒无糟粕, 一补就出, 嘴的优劣就无所谓了。茶是身体的东西, 星星的叶子, 变成大的水, 当没有放进嘴里, 堵塞而不流。啜饮茶的喜悦, 不要倾吐, 大睡无趣的人。直不是这样的, 就是有时被堵住了, 还疏通了, 不像武夷的九曲。 李渔论述了艺术与实践的统一, 他的记载和论述对后人有着巨大的启示。 |