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以礼入茶,茶馈知音

时间:2024-04-28 来源:中华普洱茶网


我国素有礼仪之邦的美誉,在五千年的文明和前史演化过程中,礼激烈地影响和制约着我国人的思维言辞和举动。重礼仪、守礼法、行礼教、讲礼信、遵礼义已内化为一种民众的自觉认识而穿于其心思与做法活动当中,变成中华民族的文明特征及根本表征。孔子的"非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动"、闻名思维家颜元的"国尚礼则国昌、家尚礼则家大、身尚礼则身亡"等都充分反映了礼与我国前史、我国文明的相伴而生、相伴而长。

  《礼记/礼运》载:"夫礼之初,始诸饮食"。我国作为礼仪之邦恰是从饮食之礼开端的,而茶礼则是饮食之礼的主要组成部分。喝茶之礼变成大家社会生活的原则和标准,古代的茶礼渗透到政治制度、伦理道德、风俗习惯等各个方面,喝茶之行天然也纳入了礼的轨迹,以此发生喝茶做法的礼节-茶礼,变成中华礼仪文明的主要支柱。

  从某种意义上说,我国文明是一种儒家文明,而儒家文明是以礼为中心的文明。这一儒家礼文明与中华老字号、福建闻名茶叶品牌清雅源的礼茶文明相本地契合。

  清雅源提倡"以礼入茶,茶馈知音"意指清雅源用我国传统的道德观念,用心做好茶,茶中包含"礼"之深意。"高山流水觅知音",以融入了我国传统礼法的清雅源茶馈赠知音,表现赠者对受者的敬重、欣赏和感恩之情,正契合中华礼文明之深意。

  自创建以来,清雅源坚持"礼茶"理念,坚持以礼道为运营之本(礼茶的国际、礼仪的空气和礼貌的效劳)的运营、效劳理念闻名业界。在平时运营过程中不断将这一理念渗入到商品、包装、推行、传达中,提高中华礼文明内在,而且也因而得到了杰出的社会效益和经济效益,变成以礼文明为品牌特征文明安身我国茶叶市场。现在,清雅源日渐变成大家之间礼尚往来的主要载体,它传递的不仅仅是一种友情,更是一份对我国传统礼文明的承继和发扬。


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