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口渴, 疲倦, 不安, 喝一杯茶。透过窗外的小屋, 在昏暗的青山上滚动起伏的街道, 声音和车声宜人, 又喝了一杯苦涩的老茶, 将想法暂时放下, 微闭双目观我原佛自然.傍晚时分, 美丽的夕阳在谢幕后, 是繁星满天的夜, 轮回的走来都是美丽的, 喝着一杯苦涩的茶吧。生命的喜悦, 如烟散到尽头, 不留下一丝印记的世界, 只有一份清新, 让人感到舒适。空虚, 放下世俗的纠缠, 光安才是真正的祝福。 中国的茶文化, 在唐宋时期达到顶峰, 因为有一个真正的修行者要超越超凡脱俗的漫步, 有许多人带着诗意的灵魂韵的挫折的启蒙。后来, 所谓茶质的高雅, 水质的安排, 精致的器皿, 以及外部环境和优雅的环境, 作为朋友无限朋友的陪伴, 甚至歌声的美和舞蹈, 以及复杂的茶的过程, 加在一起是非常昂贵的, 不是我们的小人们可以承受和向往。今天的茶馆, 我们这里的大多数人只是一个招牌, 最重要的活动, 是三打麻将, 茶是有的, 只是随便口渴。中国茶馆堕落到现在的赌博场所, 赌博的人在茶的时候想到的是如何赚钱, 那是很可悲的事。 茶的精神, 大致有些空洞、静止、虚、闲的感觉, 如古典美女的优美思维, 又像感伤诗人的浅浅歌声。微风和月亮, 一棵树婆娑地轻轻抚摸着夜色的意境, 如流水般的思绪在心中冉冉升起, 诗歌赋, 宴席坐空, 茶香也忘了, 天地空空。 茶一旦成为真正的商品, 茶文化就退化为商道纵横的依恋。如果把茶道和政治结合起来, 同时在精湛的茶叶技法上, 也成为政治家们在恶作剧中玩弄世界的巧妙伎俩。著名的茶炒作和表演, 但最精致的包装包最普通的茶叶, 一切只是外观而已。 我认为, 茶是一种融入自我的精神, 茶如我, 我喜欢喝茶, 实现茶的统一。其实, 茶只是茶, 只是普通的山在生长的绿叶中, 经过人工饮料;我仍然是我, 一个世俗充满贪婪和无知的我的意识。茶可以自我修养的原因是人性中善良情结的隐喻, 真正的人, 只有茶艺术作为工具, 世界, 所有的众生都是平等的, 所有的外缘都是修养的好伙伴, 好的理由, 邪恶的边缘也是如此。可以吃美食, 如果它能给世界人民一种自然的祝福, 而身无分文的人的临时水就和空气一样充满。对南北, 人们不分物, 货, 以其同等的心为最多。世界四的风景, 都是磨练人性的好时机。 茶的苦涩滋味, 经过无尽的回味, 纯洁甜美, 也像生活在光后受苦。一壶粗茶汤, 在炎热的夏日狂欢中, 也可以享受到直率。茶如美, 是西湖龙井茶的高雅, 是一种文化包装, 为世界茶叶、茶叶等直率的人, 是国内常见的老茶。茶是没有语言的, 茶只是茶, 茶只为世界玩弄树叶, 文人对它所放的名字, 它没有言语为世人所欣赏。世界上的富人, 自然可以随意饮酒, 对于普通人来说, 也可以与普通的食物消费混在一起。在过去的时期, 在西南的粮食稀缺, 油茶成为一种经济和简单的饥饿食物。茶文化是休闲阶级的想象, 茶的易行性是茶能给所有有情众生以平等的心的极乐。世界上最常见的绿叶, 世俗也能反映其有情众生的感受, 优雅的在更能吹出一丝贪婪熄灭的清新。 茶常与禅作比较。刚才是泛文化时代, 任何东西都可以戴上帽子的文化, 只要商家认为有机会, 就可以和 "文化" 两个字的关系。茶的精神, 是一种无言的奉献, 奉献给口渴的人解渴的好饮品;茶是药品的瑰宝, 经常喝能解决百药, 也可以去除脂肪体内的杂乱物品。茶与禅的结合, 是因为普通普通茶和能普渡的有情众生, 而不是目前的商业文化包装。如今的茶道在寺庙里, 有些也背离了真正的精神, 而是以借茶为手段的商业利益。和尚谁是无处的人, 来到世俗的香港纳库的美妙的方式, 佛法的修辞不是真正的佛法, 更不用说的名声和财富的讲话的心脏。 一壶苦茶, 放在村里村里的古树下, 再包几支丁香烟。晚上, 微风轻轻地吹着, 小溪潺潺, 孩子们在玩耍, 女人在开玩笑。面对这样的场面, 喝着苦涩的茶, 在饮苦茶中品尝苦涩的美好生活;在物质贫乏时期, 这样的茶叶, 不是上面的产物, 不是富人假装的产品文化。 (作者: 山东海博源: 中国合作时报责编: Evanwah) 有关茶叶的详情, 请点击茶叶相关信息 |