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茶, 光荣的荆棘路

时间:2024-05-01 来源:中华普洱茶网

茶在中国古代的支流贸易体系中, 当然也是一个重要的软实力。中国古代的辉煌, 当然是一个灿烂的文明, 一种生活方式。从中央王朝的生活方式, 特别是上流社会的时尚, 对邻近的支流国家的影响, 比政治制度还要少。特别是在东亚、韩国和日本, 他们充分模仿唐代的政治制度, 也全面模仿中国禅宗、道教、儒学和传统。当然, 他们模仿汉字, 诗歌和诗歌。早在唐宋时期, 中国的茶叶就成了一种生活时尚, 成为各种艺术的融合, 生命哲学的艺术趣味。因此, 中国茶叶, 中国茶的生活也迅速蔓延到朝鲜和日本上层社会, 因为当时, 茶不仅是中国优秀文化的重要象征, 也是中国禅宗、道教、儒学的主要生命形式之一。、诗歌、书籍、绘画、歌舞等哲学艺术风尚。在这种情况下, 品茶, 不仅是触摸的经验, 从中国的神奇味道, 还有中国精神的中国, 心脏的中国的重要渠道。

现在, 中国茶叶不再是一个硬实力, 不仅在中国, 在世界上任何国家, 茶叶不再是硬实力。与世界上主要的贸易商品, 如石油, 能源, 矿产, 汽车和电器, 茶叶贸易量太低, 不能忽略不计。然而, 茶作为一种软实力的形式, 却仍然在当今中国没有微不足道的意义。

茶, 作为中国一度光荣的软实力的重要象征, 中国哲学, 艺术兴趣和重要手段的承载和附着力, 需要复兴, 必须复活!

也就是说, 我们应该并且必须重振中国茶文化, 作为复兴和弘扬中国文化的重要途径和途径。

因此, 有必要对近年来我国茶叶产业发展战略中的一些问题进行回顾。

首先要检讨的, 是我们是否过分重视茶叶的经济因素, 而茶被视为 "经济产业" 而非 "文化产业"。

诚然, 我们不能认识到中国茶叶中的文化因素, 但中国茶叶中的文化因素是否真的给予了足够的重视?例如, 我们是否注意到有许多茶叶科学学院在该国, 但专业的中国茶文化学院?我们有多少?答案并不那么乐观。

还有必要回顾一下: 即使我们把茶作为文化产业来做, 但我们的文化整合努力做得够吗?到位了吗?

在过去的10年里, 我们做了很多关于中国茶叶文化整合的工作, 如西湖龙井、铁观音、普洱茶文化整合做了很多卓有成效的工作。特别是普洱茶的文化整合是最辉煌、喋喋不休的, 从10年前就不被誉为茶种, 当今最优秀的茶类之一的美誉。但是, 我们必须认识到: 中国茶叶的一些基本问题, 我们还有很长的路要走, 我们需要继续付出努力。例如, 中国这么多的茶叶, 如何建立统一的质量标准体系, 生态有机标准体系?以及如何让这些制度和国际体系有效整合和认真实施这些制度, 建立中国茶叶质量的美誉度?

还有一些战略问题。例如, 如何才能更有效地建立中国现代茶道, 使中国茶道成为中国文化的重要象征?有很多细致的工作要做。例如, 世界著名的日本茶道 "和, 静、清、静" 四汉字, 已成为日本著名的茶道象征。然而, 作为茶与礼的创始人, 中国茶道的象征在哪里呢?如果我们能认真整合中国茶道, 就可以总结出几个汉字, 使公众集体认同, 不断重复, 不断加强, 形成统一、日益影响中国茶道的象征迹象。

与日本茶道相比, 中国茶道无论从文化传统、地理和气候生物资源各方面都具有先天优势。随着中国的大、强、长的历史, 中国的智慧博大精深, 我们应该有信心重塑中国茶叶在当今世界文化格局中的辉煌。这条路是光荣的, 但由于过去200年的破坏, 中国传统文化需要在许多层面上完成真正的融合和复兴, 充满了太多的荆棘和太多的不确定性。但我们仍然应该相信, 我们有能力实现这种融合和复兴。这不仅是因为当今中国的实力, 还因为自古以来中国文化的特点, 它是恒久而新的, 总能焕发出更强大的生命力。无论是历史的基础还是现实的可能性, 我们都有理由相信, 中国的精神, 中国的茶叶将再次辉煌!


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