小赛跑的春天

2014、对小赛马的道路已经修复得很好, 茶叶公司在小的竞争中在小的竞争中喝茶, 喝茶, 价格的小的茶叶竞相飙升, 作为除冰岛茶的最高价格的孟库茶。国外茶商奋力参与, 打破了小规模长期低发展的困境, 向着快速发展的道路迈进。

据了解, 在此之前, 小农户收获不规范化, 随机强, 许多新鲜的叶子被损伤覆盖, 影响茶叶的质量。其使用的机器包装, 手工包装都有, 随意固定, 往往缺乏固定, 超重, 气泡出茶, 臭绿味, 糊, 黑点等缺点。当地加工的茶叶被誉为 "柴油茶", 黑黝黝, 质量低劣, 没有销售, 不卖。今年, 30 岁的瓦子寨 Lahan 铁, 将停机, 专业生产优质的手工茶。他的家有20亩古老的茶树, 和古茶树的果树苗, 品种有40亩二十或三十年的小茶。2014做了500公斤的古树泉, 最低可卖800元一公斤, 最高可卖一株一公斤2600元。自制作手工茶以来, 小茶的品质迅速促进了茶商的越来越多, 从2012棵古树春季300元一公斤, 2013 600 元一公斤, 到2014平均1000年元一公斤, 价格几乎翻了一番。

拉祜族的人已经在这里至少七或八代, 根据铁年龄 (在世代的情况下, 当一个家庭有7个儿子从诞生到死亡, 并且, 因此最小的儿子死。这代时间不是二十或三十年, 但经常是七十或八十年, 那里七或八世代时间跨度600或700年。洼子寨, 外寨是拉祜族, 有126户人家。里面的村子是汉族, 比 Lahan 搬到几代以后。明朝时, 拉祜族来了。"我们家姓铁, 以前住在耿马, 搬到第五代, 最大的小家族种族, 人口最多。我们的祖先擅长制作弩, 吴三桂派人用他们的祖先改变弩箭。洼子的古茶在小人种中, 最大的出产, 最古老的老树也在佤族寨。前小学最大的茶叶有, 有一米以上的直径, 有四棵树, 我们是明智的时候, 经常在那里玩耍。由于房子被挖出, 地球现在被解除, 它的根可以看到。"

小赛前的路不通, 后面的马将一包茶叶和其他物质运出。铁营销合作社父亲曾经在骡子, 他年轻的时候听父亲讲过那些小的民族茶的过去, 自己也经历了近30年茶业的变化。解放前, 我们的茶叶销往大理, 老人说大理第三月集市, 死人和同居的人一起开车上街。解放后, 合作社在小种族建立了一个初步制度, 由红茶。大规模被称为新鲜的叶子, 然后枯萎。没有电, 用自来水机来驱动茶叶的揉捻, 揉茶放入池中发酵。木材是由20厘米高的发酵盒, 密封不能泄漏, 茶入后的亚麻袋, 放在水槽浮动。发酵红, 放在火烤。然后骡子被运到风, 勐海县。我们不会在这里做普洱茶直到2007。在90末, 红茶3-5 年后, 他卖出了5元一公斤 (当时, 新鲜的叶子是3美分一斤)。此红茶工艺接近普洱茶, 其工艺为采摘鲜叶、炒锅炒、手搓、发酵至次日早上, 干燥至五或六干, 然后发酵三小时, 揉捏、烘干, 再拧紧工艺和普洱 t要求制作黑绳 (黑白芽), 汤色黄才好, 销往四川西藏。"

而48岁的 Tieguo, 虽然年龄不老, 但是一个小游戏, 不仅汉字, 不仅汉族说得好, 还读了一本小书, 是拉祜族的老知识分子, 他成了村长7年前, 前一年的务虚会, 在小的比赛中有着很高的声望。他经历了许多事情, 在寨子里听了数百年的老人, 于是我们打开了他家的门, 喝着酒, 他坐在一棵大树下, 一张低矮的桌子, 几根竹凳。, 一壶酒, 一壶茶, 几个酒碗和杯子, 在凉爽的山上吹着微风, 慢慢地聊起过去千年的小赛跑.....。拉祜族来到小赛后几次, 第一个居住地开入田野, 第二次住在九宅的蒙阴县, 现在还有人活着, 现在佤族的儿子是第三步。坝区前有疟疾, 只有傣族敢于生存, 拉祜族人居住在山区, 解放后消灭疟疾, 其他民族敢于生活在大坝地区。1965, 小种族人口众多, 许多家庭搬到了大坝的孟库, 新的两个寨子被称为千红和繁忙的云坝。

铁在他儿时玩耍的小学旁边, 看到了四米大的茶树直径, 据 Tieguo 说是打领带俄罗斯的比赛。"俄罗斯人的后裔已经糊涂了, 茶树种在千百年也糊涂了, 因为没有书面记载。现在留给最大的茶树有两棵树, 一棵树在古代农业茶业的原有制度下, 一直是古代农业茶业, 另一棵树在村里的一户人家里。像古代的农业基地旁边的茶王这么大的茶花, 以前在小的种族有很多, 后来由于人口的寨子, 切断了茶树大厦的房子, 许多高大的茶树被切断。"

"茶的小种族来自茶叶山沟, 茶树是我们的拉祜族茶树籽和幼苗。我们也采取了茶山沟的名称。我们的拉祜族来自大理苍山, 洱海来到临沧, 然后从临港南美洲来到了小赛跑。对我们这一代人来说, 是第七代。几代人去州马山取茶, 踏入一条路。第一代拉拽父亲 Rozapo 发现了野生古茶园 (第一树从小种族五公里), 收集野茶吃和卖自己, 到第二代人开了茶山沟, 是在拉扎与儿子罗俄八 u诋毁领导的发掘, 冰雪景观的灌溉场, 天如饮水。现在寨子里的水是来自茶山沟的水。我们现在用的水是从第一树, 水很好, 脆和甜。Tieguo 说, 小人种拉祜族已经使用了雪邦山的野生茶资源至少500年或600岁。

但他承认, 由于没有书面记录, 小种族茶的历史很难说: "根据老人, 我们在这里种植之前, 我们种植在冰岛。冰岛茶有书面记录的历史, 所以名气很大。而我们拉祜族没有言语, 就像吟诵, 世代由口字, 唱老本, 说不清。"第一次小民族拉祜族看到自己的民族性格或中华民国时期, 一个美国传教士向小民族传教, 带来了拉祜族的拼音文本的发展。教堂建在 Tieguo 的房子旁边, 在 Shivei 解放后被摧毁。"当我是队长, 我想恢复教会, 我几乎去了一个劳改营。水坝与教堂有蜡质, 要求他们来布道。树被放下了, 房子已经建了, 政府说邪教是不允许通过的。建造的教堂是多年前被遗弃的。人民最近敦促恢复教会。"