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人们常说:一千个读者就有一千个哈姆雷特。今早读冈仓天心的《茶之书》，读到第一句话就为作者的文采与角度折服。内心萌动一种要写点什么的冲动。 因为只看了全书第一个章节:一碗见人情，难免断章取义。可是我的人生就是这样追求自由与洒脱，既然有写的冲动就一定要用文字记录下内心的波澜。 因为才疏学浅加之不曾深究，难免会有谬误，幸而我在自己文章的开头引用的这一句话，给了我的谬误一个冠冕堂皇的借口:一千个读者就有一千个哈姆雷特，我眼中的《茶之书》及作者冈仓天心也一定有和别人不一样的色彩。 我觉得:与其说《茶之书》是一本茶道之书，不如说这是一本作者借茶平衡东西方文化的差异，用茶找到东西方文化契合点的一篇向西方人展现东方文化的书籍。 文中的"各自只能拥有半个地球，就算不觉得不满，也要知道不足。发展的路线即使殊异，也没有理由就不能彼此增益。 君不见，以内心的平静舒适为代价， 你们取得了扩张；虽然无法抵抗侵略，我们却创造了和谐圆满。所以你相信吗，在某些角度上，东方的确是胜过了西方！ "这一段话，着意于表达东西方各自文化的不完满。 因为东西方文化各有特色，既然各自只占了一半，就要互相了解，交流，互学，互补。这才是唯一正确的东西方相处之道。 西方人在地域上取得了扩张，却以失去内心的平静舒适为代价；东方人虽然在思想上都无法抵抗侵略，却创造了可能有些矛盾的和谐圆满。 当然表面上看西方是胜了东方的，可是在某些角度上，东方的确是胜过了西方。就这一点我非常同意作者的观点。像文中所说: "西方总是用某些事例，加上各种幻想，在亚洲人身上，织起一层层怪奇之网。其内容时常令人悚然以惊，要么不是把我们想成以莲花的香气为生，要么就是相信我们以蟑螂老鼠为食。" 这段话道出人们认识上的一些偏见，像西方人对于东方人的误解:要么以莲花的香气为生--如此不食人间烟火，要么以蟑螂老鼠为食--如此荒蛮愚蠢令人作呕。其实东方人与西方人一样都是以谷物肉类为生的。 区别是西方人是连在餐桌上都挥舞着刀叉的民族，而东方人是在餐桌上用小木棍都要成双成对的民族。这样看来也不知道是哪一个民族更文明，哪一个民族更荒蛮。 "西方幽默作家很早便知将茶的芬芳香气，混入自己笔下的醍醐之味。它不似葡萄酒那般傲慢自大；不像咖啡那样自顾自怜；更没有可可那种假天真。"不傲慢自大，不自顾自怜，不假天真的茶终于成为东西方文化的契合点。 "不过也够奇怪的，到目前为止，东西方彼此差异的人心，却是在茶碗中，才真正地相知相遇。"从这一句中，看到茶在东西方文化中举足轻重的地位。 "各种属于亚洲的礼仪典范，只有茶得到普世的尊敬。白人对于我们的宗教和伦理嗤之以鼻，却对这颜色一点也不纯白的饮料趋之若鹜。"西方人对东方文化嗤之以鼻，却对茶趋之若鹜，所以作者才借茶道来向西方人展示东方的文明。 茶带着东方至高无上的精神，以杯底茶叶呈现的晦涩图形，展示着东方文化的无限魅力。 最后，我要说的是让我为之折服的《茶之书》的文章开始的第一句话:"茶道是一种对'残缺'的崇拜。" 像我们每一个人都是上帝咬过一口的苹果一样，因为我们每个人自身的不完满，我们每个人，不论是东方人还是西方人，作为个体的不完满，茶道就是我们对身体，文化，精神的不完满的一种崇拜。 茶道就是"在我们都明白不可能完美的生命中，为了成就某种可能的完美，所进行的温柔试探。"是不完美的人类对于完美世界的追求与向往。 那一种温柔的试探，是那么浪漫迷人。一碗茶就这样展示了人的真性情，也这样成为人类社会某种精神上的指引。 文：宛皖，茶业复兴专栏作家 图片来自网络 |