主页/ 普洱茶文化

“燕瘦梦茶”不是史实

时间:2024-04-27 来源:中华普洱茶网

"环肥燕瘦"是说唐玄宗李隆基之妃杨玉环丰肥;汉成帝之后赵飞燕清瘦。体态不同,各有风致,皆擅其美,同称美人。因此,引起历代文人们的青睐。这不,在三联书店出版的陈平原、凌云岚主编的《茶人茶话》中,有钱歌川写的《中国人与茶》中说:"最早见诸史册的,是西汉的赵飞燕别传,上面载有'成帝崩后,后一日梦中惊啼甚久,侍者呼问方觉。乃言曰:吾梦中见帝,帝赐吾坐,命进茶。左右奏帝云:向者侍帝不谨,不合啜此茶'。这样一段文字,可见早在汉代,宫廷里喝茶已很普通。"以此说明"茶是中国人发现的一种饮料,与中国文化同具悠久的历史"。文中赵飞燕史有其人,她体轻善舞,汉成帝看中,先封婕妤,后立皇后。作者根据赵飞燕别传中的"赵飞燕梦茶",这段话,证实"早在汉代,宫廷里喝茶就很普通"了。作者的引文让我产生了极大的兴趣! 赵飞燕是汉成帝的皇后,比汉武帝晚了100多年,当不是"最早见诸多史册"的茶事。《中国人与茶》作者所根据的是《赵飞燕别传》,而《汉书》、《后汉书》中是有没有这样东西的。再查有关汉代史书也根本不存在《赵飞燕别传》。无独有偶,《中国人与茶》作者引用的这段话,早在清初就有个叫刘献廷的,为断定西汉时就知饮茶,曾在他的《广阳杂记》卷3中,也引用了《赵飞燕别传》中的这段话,记"西汉成帝死后,皇后在一天梦中惊啼甚久,侍者呼问方觉,乃言曰:吾梦中见帝,帝赐吾坐,命进茶,左右奏帝云:向者侍帝不谨,不合啜此茶。"显然,这个刘献廷也不知道,早在明代,就有个文学家少室山人胡应麟,在他写的《少室山房笔丛》的卷29中,就指出了《赵飞燕别传》是宋人秦醇所作的传奇。所谓"传奇"是小说的一种体裁,是用文言文写的小说。鲁迅已把《赵飞燕别传》作为"传奇",列入宋人作品,收入《唐宋传奇集》卷8。"别传"不是史实,是不能作为正史引用的。把宋代人的小说穿凿附会为"史册",未免有些滑稽!如果说,明清学者证明西汉饮茶取信于史确实困难,那么现在再出现这样的笑话,是否就太不应该了呢?
我曾对胡玫导演的58集电视剧《汉武大帝》剧中的汉武帝从不喝茶,写了《应该喝茶的汉武帝》。剧中,汉武大帝好像和其他宫廷剧中的皇帝生理需要不一样,是不是汉代的宫中无茶呢?还原历史,汉武帝应该是个有茶可喝的皇帝。有据可查:西汉辞赋家、汉宣帝时的谏议大夫王褒,在《僮约》中有家僮每天要做"烹茶尽具",有"武阳买茶"等茶事。武阳为今四川彭山县东约5公里的双江镇,2000多年前已是繁华的茶叶贸易市场,是当时的政治、经济、文化的中心城市之一。茶在当时已作为商品在社会上流通。上世纪70年代,湖南长沙马王堆西汉墓出土的随葬物中,有"槚笥"的竹简木牌文,所谓"槚笥"是指茶一箱。用整箱茶做随葬品,说明茶叶已是生活必需品了。汉武帝要用茶,那是很方便的,因为茶为贡品始于周,这在《华阳国志·卷一·巴志》就载有:公元前1040年周武王伐纣取胜,地处西南的巴、蜀等诸侯国的"茶、蜜、灵龟……皆纳贡"。实际上,作为"一把手"的汉武帝,必然喝了不少贡品茶。

相关标签:
飞燕 别传 汉成帝 汉武帝 成帝 中见 史册 中国人 武阳 宫廷 剧中 传奇 作者 皇后 汉武大帝 宋人 双江镇 侍者 国志 周武王 环境 生理 即景 鄱阳 着数 有据可依 杂讯 农业县 鲁兹 老婆子 农户 王军 判别 广岛 套环 书立 国脉 三个一 千方百计 左右腿
更多文章推荐: