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茶歌的另一源泉, 是由歌谣和民歌、民俗文字的整理而成的民俗。 茶歌是另一个主要来源, 即茶农和自己创作的民歌或民歌。 如西双版纳傣族民歌《采茶歌》-- 嘿, 诺比特!采茶的姑娘心里高兴, 拣起了每朵茶花。 像蝉远离黏糊糊的树浆, 无忧无虑而快乐。 我们应该以茶为基础, 每年都要欢喜。 嘿, 诺比特!绿茶园的歌声飞扬, 歌声伴随着欢笑的朗朗。 笑声是如此的喜悦和甜蜜, 茶林中的声音回荡。 女孩的歌声!让茶采摘的人开心! 如云南风茶之歌-- "3月茶树绿绿, 春香满山"。哥哥梅勤劳苦涩, 唱着蜂蜜般的甜美。" "风常绿, 茶之山无数。金 Chivan, 难买茶万绍兴县 " "古老的茶叶山坡上的斜坡上, 两极两篮子篮子。今天注定要相遇, 相遇就会在红袖的歌声中。 思朗郎的家, 只希望清明茶发芽。朗住在山上的姐姐在水坝里, 想去接茶。 "兄妹来喝茶, 唱着山上的水。茶歌与山和山相连, 茶之歌荡漾于水中。 类似于茶歌, 除了江西、福建等浙江、湖南、湖北、四川省的地方记录外, 还有很多记载。这些茶歌, 开始不形成统一的旋律, 后来, 怀孕产生了一种特殊的 "采茶曲调", 使之和谐民歌, 歌曲, 就在黎明曲调, 川等, 发展成为中国南方的传统民歌形式。当然, 歌唱的内容不限于茶的物质或茶物质的范围, 它成为民歌的风格。 采摘茶是汉族民歌, 中国西南地区的一些少数民族也发展了许多这样的曲调, 如 "喝茶"、"尊重茶叶" 和 "提供茶调"。比如, 生活在滇西北藏族, 劳动, 生活, 处处都会唱不同的民歌。当挤奶时, 唱 "葛奶", 当结婚时, 唱 "婚宴", 宴请, 唱 "土司", 青年男女相遇, 唱 "奏茶调", "爱调"。也如住在江西省金沙的一支, 老妇根据人们的规定, 老人结婚第三天的祭坛神开始正式招待客人, 吹唢呐的人, 按照好客的顺序, 依次吹 "欢迎客人 "喝茶", "烟", "服务的曲调" 这表明, 我们的一些兄弟, 像汉族, 不仅有茶歌曲, 而且还形成了一些固定音乐的茶。 |