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《庐宇》的传奇色彩他是个弃儿, 从小就没有父母的教养, 是寺僧纪大师 (唐代僧) 收养的。然而, 贝尔为一个孩子, 毕竟是太无聊了, 吕宇从小就不在佛的野心, 和对儒学的兴趣研究, 所以在其22岁的离开修道院。据说, 吕宇离开了公众的积淀很久以后, 公众也读到了陆游的煎茶味, 其他好茶也不好, 很明显, 在修道院里的吕宇学到了好茶。后来在一个剧团的书房里, 由于吕宇的幽默, 又一次为工作。它的时候, 是在河南教务长里, 被贬陵地降级, 吕宇的才华引起了李的重视和欣赏, 给了诗, 并介绍了吕宇到想不到的陵墓火门山景之地读书。吕宇还是不忘喝茶, 经常去附近的隆裕学习喝茶, 为师做饭。天宝11年来, 吕宇敬拜 Bieling, 回到了幕府的墓里。是当年, 吕宇和敬拜三师的老师。最后使学习一天天的成长, 为以后的茶学留下了深厚的积淀。 天宝13年来, 吕宇留下了意想不到的陵墓, 致力于踏上探索茶叶之路, 游览湖北西部、川东、川南、河南、东鄂、江西、皖南、安徽北部、苏南等地。他游历, 学习茶叶, 优质泉水, 勇于探索, 收集了大量的茶叶信息, 为未来的写作 "茶经典" 打下了基础。吕宇抵达浙江湖州学习茶叶, 其浓郁的茶叶。在相识的禅宗和熟知的茶道中, 著名的诗僧角, 两人相投, 终于成了遗忘的年代, 常在一起喝茶。 宝应县两年 (公元 736), 吕宇到杭州学茶, 天竺, 两个寺庙的 Pindy 了茶, 和 "天 Zuring 两庙"。在此期间, 吕宇结识了许多名人, 从中获得了大量的素材。最后在永泰第一年 (公元 765), 完成了《茶经典》初稿。 伟大的历法八年 (公元 773), 严颜真卿为湖州磁石矿冶科贸, 在师父的介绍中, 吕宇参与了延安颜真卿 "韵海" 的延续工作, 有幸在阅读中, 从中大量的古茶历史上数据。于是, 他从大历十年 (AD 775) 开始修订《茶经》, 在余华第一年 (公元 780) 上写了一些茶叶, 正式出版。这样, 从修道院长大到酝酿的时代开始, 随着公立学校的积累, 到了48岁, "茶" 出来了, 倾注了40年心血, 完成了世界各地的工作。 陆游的生平学到了很多书, 如《南北图》、《吴兴纪》、《虎山记》、《两寺精神》、《武林记》等。然而, 只有《茶经》在世界上流传, 其他书籍也不得而知。原始的可能被茶经典的光芒所覆盖。 来源: 千年茶文化 |